Questions résolues

Mariage pour tous: pourquoi pas entre frere et soeur? (question serieuse)?

 

C’est l’histoire d’un homme et d’une femme qui se marient.

L’homme gagne plutôt bien sa vie. Et avec 3 enfants en bas âge, la femme décide d’arrêter de travailler. Heureusement, en tant que couple marié, la femme apporte une part supplémentaire ce qui permet au foyer fiscal de bénéficier une réduction d’impôt.

Malheureusement, la femme décède dans un accident de voiture. Le mari est effondré et a du mal à faire face a son chagrin tout en s’occupant des enfants et de son travail.

Heureusement, sa sœur ainée, une vielle fille de 45 ans un peu bigote et ayant le cœur sur la main vient aider son frère dans cette épreuve douloureuse. Elle quitte son emploi pour aller vivre chez son frère et s’occuper de ses jeunes neveux pour quelques mois le temps que son frère puisse se retourner.

Tout le monde finit par s’accoutumer à une situation censée être provisoire. La sœur bigote va adorer s’occuper de ses petits neveux qui sont un peu les enfants qu’elle n’a jamais eu. Les enfants sont ravis d’avoir une nouvelle maman à la maison, d’ailleurs ils appellent leur tante maman. Le père qui ne veut tout de façon plus tomber amoureux et se remarier après avoir perdu la femme de sa vie et très content de voir ses enfants grandir avec l’amour de leur tante.

Ne pensez-vous pas que le frère et la sœur devraient avoir le droit de se marier ensemble ?
Pourquoi le nouveau foyer ne pourrait-il pas bénéficier des mêmes réductions d’impôts que si le père s’était remarié ? La sœur a du quitter son travail pour aller vivre chez son frère et s’occuper de ses neveux. Ce qui veut dire qu’elle est complètement a la charge de son frère. Ne devrait-elle pas compter comme une part dans ce foyer fiscal ?

Ne pensez vous pas que le frère et la sœur pourraient adopter ensemble ?

Dans la situation actuelle, la tante n’a aucun droit sur les enfants. Si le père devait à son tour décéder, les enfants seraient placés dans un foyer. Pas sur que la tante puisse continuer de vivre avec eux !

Ne pensez-vous pas que la sœur ait le droit d’hériter de son frère ? Elle a sacrifié sa carrière pour s’occuper de ses neveux. Cela veut dire qu’elle n’aura le droit a aucune retraite ? Ne devrait-elle pas pouvoir hériter au même titre qu’une épouse ?

N’est ce pas le moment de vraiment faire le mariage pour tous et d’autoriser le mariage entre deux membres d’une même famille ?

Détails supplémentaires

@Dolores: mariage ne veut pas dire relation incestueuse. dans l'exemple que j'ai donne, il est bien evident que le frere et la soeur font chambres a part! il n'y aura jamais d'amour passionel entre eux, seulement l'amour entre un frere et une soeur.

@Dolores: et quand bien meme il y aurait des relations incestueuses, quel est le probleme du moment qu'ils mettent un preservatif pour eviter de donner naissance a un enfant avec des problemes genetiques?
Entre adultes conscentant, je ne vois pas pourquoi il y serait interdit d'avoir des rapports sexuels.

@Sariel: autoriser le mariage entre un frere et une soeur ne va pas augmenter le risque de malformations, surtout si la soeur est menopausee et que c'est un mariage sans amour physique!

@Camille: j'allais rajouter la meme chose, si on parle de deux freres, ou d'un fils et sa mere menopausee, ou meme d'un frere et d'une soeur qui s'aimerait charnellement mais qui utiliserait un preservatif (et utiliseraient la PMA ou l'adoption pour avoir des enfants) il n'y a aucun risque de probleme genetique chez l'enfant. Et de toute facon, si un frere et une soeur font des enfants ensemble, ca n'est par parce qu'ils sont maries que le risque d'avoir des enfants genetiquement deficients augmente.

@JeanR: on va devoir sacrement changer le code civil pour permettre le mariage pour tous, en particulier les regles de filiation. Autant le faire une bonne fois pour toute et laisser se marier qui veut. C'est domage d'ouvir le mariage seulement aux homosexuels et pas aux membres d'une meme famille ou aux polygames

.

 

 

كيف أصبح آل سعود عربا ؟

كيف أصبح آل سعود عربا ؟

يتشدق آل سعود بالصلة النبوية و أنهم من قبيلة عنزة العربيّة وذلك لتغطية مؤامرتهم على الأمّة و على أصلهم اليهودي المنحدر من بنى قينقاع ذلك البطن من اليهود الذين ساهموا بدهائهم وأموالهم ورجالهم الأجراء في هزيمة الرّسول وإصابته بجروح في معركة أحد هذا إلى جانب حصار الماء الشّهير حيث كانت الرأسمالية اليهودية تسيطر على كل آبار المدينة عندما منعوا النبي و قومه من الشّرب مما جعله .
..صلى الله عليه و سلّم يطلب من عثمان بن عفان أن يشتري منهم نصف البئر لتشرب العرب و لينهي حصارهم . و ما طرق اليهود الخبيثة الأولى و الحالية إلا نفس الطرق الخبيثة التي يسلكها سليلي بني قينقاع عائلة آل سعود ...
في عام 1473 م بدأ تاريخ إنتساب بنى قينقاع للعرب حين سافر ركب من عشيرة المساليخ من قبيلة عنزة العربيّة النّجديّة لجلب الحبوب من العراق وفي البصرة ذهب أفراد الركب لشراء حاجاتهم من تاجر حبوب يهودي أسمه مردخاى بن إبراهيم بن موشى و أثناء مفاوضات البيع سألهم اليهودي عن أصلهم فابلغوه بأنهم من قبيلة عنزة وما كاد يسمع بهذا الاسم حتى أخذ يعانق كل واحد منهم بحرارة و يضمه إلى صدره مدّعيا بإنه من نفس القبيلة و أنّه جاء إلى العراق منذ مدة بسبب خصام وقع بين والده و أفراد من القبيلة و قد إستقرّ به المطاف في البصرة وما أن خلص من سرد روايته التي إختلقها حتى أمر خدمه بتحميل إبل أبناء عمومته بالقمح و التمر و الارز فطارت عقول شيوخ العشيرة لهذا الكرم و قد صدقوا بأنه إبن عم لهم . وما أن عزم ركب قبيلة عنزة على الرحيل حتى طلب منهم اليهودي مردخاى أن يرافقهم إلى بلاده المزعومة فرحب به الركب أحسن ترحيب و هكذا وصل اليهودي إلى نجد حيث عمل لنفسه الكثير من الدعاية عن طريقهم على أساس أنه أبن عم لهم و لكنّه وجد مضايقة من عدد كبير من أبناء نجد لمعرفتهم بتاريخ قبائلهم و شكّهم في صدق روايته مما أضطرّه إلى مغادرة القصيم إلى الاحساء و هناك حرف اسمه إلى مرخان بن إبراهيم .
وكانت ميزته و أهله أنهم على عادة يهود الدّونمة يعتمرون الطرابيش الحمراء ويُطلقون لحاهم ويحلقون رؤسهم (لذلك كان البدو يُطلقون على آل سعود أحفاد حُمر الطرابيش)
ثم انتقل اليهودي مردخاي بن إبراهيم بن موشي إلى مكان قرب القطيف فأطلق عليه اسم الدرعية تيمنا بدرع علي بن أبي طالب التي سقطت منه في خروجه لحرب معاوية فتحوّزها يهوديا و قضى له فيها القضاء و بعد ذلك عمل مردخاى على الاتصال بالبادية لتدعيم مركزه إلى حد إنه نصّب نفسه عليها ملكا لكن بعض القبائل عرفوا بوادر الجريمة اليهودية وحاولوا قتله لكنه نجا منهم و عاد إلى نجد مرة أخرى حتى و صل إلى أرض المليبد قرب الرياض فطلب الجيرة من صاحب الأرض فأواه و أجاره لكن هذا اليهودي مردخاى لم ينتظر أكثر من شهر حتى قتله و استولى عليها و أطلق عليها إسم الدرعية مرة أخرى و تظاهر بإعتناق الإسلام و دفع لتجّار الدّين و روّات الأنساب بالذّهب و الفضّة ليدعون له و ليزيّفوا التّاريخ و يزوروا في الأنساب و يختلقون له نسبا يصله ببكر بن وائل من بني أسد بن ربيعه و يزعمون أنّه من أصل النّبي العربي محمد بن عبد الله بن عبد المطّلب صلى الله عليه و سلّم.
و قد عمّر مرخاي بن إبراهيم بن موشي، الذي أصبح إسمه مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعه بن مانع بن ربيعه المريدي وينتهي نسبهه إلى بكر بن وائل من بني أسد بن ربيعه، عمّر الدرعية وأخذ يتزوج بكثرة من النساء و الجواري و أنجب عدداً من الأولاد و أخذ يسميهم بالأسماء العربية المحلية و قد انجب ابنه المقرن الذي جاء معه من البصرة و لداً أسماه محمد أنجب بدره سعود الذي أنجب أنجب بدوره ولدا أسماه محمّد صار في ما بعد إماما للمسلمين وهو الإسم الذي عرفت به عائلة آل سعود ومن هنا بدأ تاريخ العائلة اليهودية التي أصبح أسمها آل سعود وقد التقى الأمام محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان ( 1744 - 1765 م ) بإمام آخر أسمه محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن شلومان قرقوزي ( 1703 - 1792)صاحب الدعوة الوهابية و الذي ينحدر هو الآخر من أسرة يهودية من يهود الدّونمة الذين فروا مع المسلمين من إسبانيا إلى تركيا و إندسوا بأمر من زعيمهم سباتاي زيفي على الإسلام بقصد الإساءة إليه و لتخريب الخلافة العثمانيّة و تفكيكها و التّغلغل في المجتمع العربي و التّنفّذ في دوله عندما تنشأ من تفكك دولة الخلافة