الرسالة الرابعة ـــ كتاب من جرائم السّلفيّة ( طائفة أهل السنة و الجماعة) ـــ أربع رسائل ــ سلسلة في الصّميم..حمّادي بلخشين

سلسلة في الصّميم ـــــــــ كتاب من جرائم السّلفيّة ( طائفة أهل السنة و الجماعة) ـــ أربع رسائل ــ حمّادي بلخشين

سلسلة في الصّميم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كتاب

من جرائم السّلفيّة 

 ( طائفة أهل السنة و الجماعة)

ـــ أربع رسائل ــ

حمّادي بلخشين

       ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                

الرسالة الرابعة

واقع اسلامي مروّع

           ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

         لمثل ذاك يذوب القلب من كمد /   ان كان في القلب اسلام و ايمان

      

ــــــــــــــــ

Study the past if you would define the future

                                  

ادرس الماضي لو أردت تحديد المستقبل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  2ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محتوى الرسالة الرابعة

مقدمة....................................................................................      5

فصل / استبدال شرع لله بالقوانين الغربية .......................................      7     فصل/ الإستهانة برسول الله صلى الله عليه و سلم..............................      9

فصل/ محاربة جميع اشكال التدين.................................................       13    فصل/ جهل المسلمين بدينهم ......................................................       19           فصل /الأفعى الشيعيةّ تغادر جحرها لتضرب بقوة ..............................      23

فصل/ الفقر و الجهل و المرض: ثلاثي ملازم لمعظم المسلمين..............      25             

فصل/ ارهاب الدولة في بلاد المسلمين...........................................       31          

فصل/ المسلمون بين شقي ارهاب الدولة و ارهاب الغرب ...................       35

فصل/ التنصير في بلاد المسلمين..................................................       37   

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 3 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ              

                       الجهل[ باصل المشكلة]  يوفـّـر[ للجاهل] احتمالات [ تحسّن ] كثيرة (1)

            

Ignorance gives one a large range  of  probabilities

George eliot

     

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 4 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ                   

مقدمة

لتقرير مدي فداحة جريمة ما  و شناعتها ، لا بد  من الأطلاع على جسد الضحية،  فكلما كثرت الطعنات و استهدفت المقاتل، كان الدليل على اجرام الجاني أكبر.

فلننتقل الي عالمنا الإسلام الحزين و الأسير و المهان  لنعلم مدى جسامة الضرر التي الحقته به المنظومة السلفية الكريهة . كان الله في عونكم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ   5 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ادرس الماضي لو أردت تحديد المستقبل

Study the past if you would define the future

 Confucius

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ   6 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فصل

 استبدال شرع الله بالقوانين الغربية

   لعل اعظم كارثة حلت بالمسلمين في عصرهم الحديث،هي الغاء احكام الشريعة و استبدالها بقوانين غربية تصادم نظرة المسلمين و تصورهم للحياة ولدور الإنسان فيها، مما ادى الي ضياع هوية الأمة، واستعداد سوادها الأعظم لإتّباع كل ناعق. وقد تم كل ذلك، ليس فقط في ظل غياب سلفي، بل بتواطىء صريح منه،  حيث نرى الثدييات السلفية تدفع بغبائها العجيب و خشيتها المرضية من الفتنة( الإصطدام المسلح بالسلطة)،  بالمشروع الإرهاب العلماني الى سقفه الأعلى،  ففيما نرى صاحب البقرة يدافع عن بقرته، و فيما نرى كل  الثيران و الجمال  تصارع و تعارك، لا نري بقرتنا السلفية  باركة فحسب(1)،  بل نراها تغرز قرنيها في اجساد الموحدين و أفئدة المؤمنين وهي تناضل بكل غباء ضد من رمى الإرهاب العلماني الحاكم بحجر .

    لقد ارخت الحقبة الإستعمارية لبداية مرحلة جديدة لم تعهد الأمة الإسلامية عبر تاريخها المديد لها مثيلا، مرحلة عجيبة لم تكن في حسبان احد، مرحلة سيريالية  جعلت فيها الحاكمية لغير الله دون تورية ودون لف أو دوران. ولقد مررت المنظومة السلفية ذلك المشروع الخطير دون ضجة تذكر،  بفعل عقليتها الإرجائية  التي لا يعدّ  فيها العمل جزء من الإيمان، بل يكفي تلك العقلية تلفظ الحاكم الملحد  بالشهادتين، لتدخله حصن الإيمان المعصوم من المكفرات، ليفعل بعدها ما يحلو له، دون ان يجد حتى من يشكك في ايمان فخامته أو جلالته،  ما لم يشقّ عن صدر الزعيم القائد للتأكد من  كفره او ايمانه الذي استحال تقييمهما سلفيا ، فأؤكل أمرهما إلى حسن الظن السلفي الذي لا يختلف كثيرا عن حسن ظن  السيد جحا  بزوجته الفاضلة ( 2) .

    كما زاد الطين بلة  نصّ الفكر الإرجائي  (الذي تعتنقه السلفية منذ قرون كثيرة)،  على ان الحكم بغير ما انزل الله لا يخرج الحاكم من الملة ما لم يستحل ذلك!، فادى ذلك  الي استتباب امن الحاكم المغيّر للشريعة،  بعد اخضاع رقاب الجماعير الإسلامية له، بدعوى ان ذلك الحاكم و ان استبدل شريعة الرحمن بشريعة وضعية،  فانه لم  يستحلّ ذلك، خصوصا و ان مسألة إدراك  هل استحل ذلك  او لم يستحله لا سبيل الى التحقق منه سلفيا، ما  لم يكن المرء يتمتع بخاصية الهية يدرك بها خفايا الصدور الرئاسية  و الملكية.(3)  لأجل ذلك، قضت العقلية السلفي المختلة بتوقف الإسلام عن الوجود الفعلي، و الإستعاضة عنه بالوجود النظري، كما قضت  بترك الشعوب تصطلى بنيران الحرمان القهر و الإستبداد، لترجىء حساب الحكام الى يوم الحساب، في محاولة منها لإمتصاص غضب الجماهير، و الا فان السلف قد قرروا ان لا حساب على حكام المسلمين و ان لهم ــ  كما سنرى لا حقا ـــ ،  براءة في الزبر !  .                                                                 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  

(1) كل الجمال تعارك الا جملنا بارك ( مثل شعبي تونسي)

(2) بعد ثلاثة اشهر من الزواج اكتشف جحا ان زوجته قد وضعت مولودا  فلما كلمها في ذلك  اجابته " اليس عمر المولود ثلاثة اشهر؟ قال نعم . قالت الم يمر على زواجي بك ثلاثة اشهر؟ قال صحيح  قالت الم يمرعلى زواجك بي ثلاثة اشهر؟ قال وهذا والله حق . قالت" هذه تسعة اشهر وهي مدة الحمل  الطبيعي . رد عليها جحا" اعذريني يا حياتي فقد اسات بك الظن !" .

(3) و ان كان الإسلام لا يهتم بمسألة كفر الحاكم أو ايمانه ، فيكفي ان يعطل الأخير بندا واحدا من الشريعة كي يبرر اسلاميا الخروج عليه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 7 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    و لو كانت تلك الجلاميد السلفية تعقل شيئا لأدركت " أن معنى الحكم بغير ما انزل الله لا يكون كفرا مخرجا من الملة، إلا في صورة واحدة مثل حكم القاضي او الحاكم المسلم في قضية ما بالهوى مع حكمه في بقية الأمور بحكم الله. أما هؤلاء الذين جاؤونا بالقوانين الكافرة و طبقوها على الشعوب الإسلامية بقوة الحديد و النار، و حاربوا و عذبوا كل من نادى بتطبيق الإسلام فهؤلاء ليسوا من الإسلام في شيء (( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما)) ـ النساء 65 (1) كما شملت تلك القوانين الغربية كل بلدان المسلمين بما فيها بلدان الخليج و على راسها بلاد الحرمين أو ما يسمى بالمملكة العربية السعودية التي يعتبرها بعض البسطاء(2)  الجزيرة الشريعة المعزولة في المحيط العلماني المعادي للشريعة الربانية،  مع أن " القوانين المستوردة قد استـــبدلت [ في بلاد الحرمين] بشريعة الله ، و نذكر على سبيل المثال لاالحصر، قوانين العمل و العمال التي صدرت بوقت مبكر، و قوانين الربا التي تنظم شؤون البنوك الربوية و تحدد نسبة الفائدة و شروط التعامل مع البنوط الربوية الأجنبية، كما ان السلطة السعودية تحارب البنوك الإسلامية و ترفض قيامها في الديار السعودية، كما لجأ حكام آل سعود الى انشاء محاكم ادارية داخل الوزارات و مؤسسات الدولة للإلتفاف على المحاكم الشرعية و الحيلولة دون عرض القضايا عليها"(3)  و لقد أختصر د. محمد عبد الرحمن الوضع العام في بلاد الحرمين حين كتب" لقد ظهر الكفر والإلحاد في صحفنا، و فشا المنكر في نوادينا، و دعي الى الزنا في اذاعتنا و تلفزيوننا، و استبيح الربا، حتى ان بنوك دول الكفر لا تبعد عن بيت الله الحرام الا خطوات معدودات. اما التحاكم الى الشرع، تلك الدعوى القديمة، فالحق انه لم يعد للشريعة عندنا الا ما يسميه اصحاب الطاغوت الوضعي الأحوال الشخصية،  و بعض الحدود التي فرضها ضبط الأمن" (4) أما ما يسمى  بالمحاكم الشرعية فمجرد ديكور كاذب لخداع الشعب، أو قل هي بمثابة الحصان الخشبي  الذي يقدّمه المغتصب  للمتخلف الذهني السلفي (الذي يسيل لعابه فوق لحيته)، ليشغله بها  عن خلوتة المحرمة بأمه و اخته و خالته  !

    أما السيناريو الأشد بشاعة فإمكانية تكرر السيناريو العراقي و استلاء الشيعة على مقدسات المسلمين في بلاد الحرمين . خصوصا و قد اختفت الأصوات السلفية التي كانت تكفر الشيعة بعد ان قرر الغرب ادماجهم  ــ أي الشيعة ــ  في الحياة السياسية للبلدان الإسلامية بعد تبين  ولا ءهم الشديد و عونهم السريع لكل من اراد الإسلام و المسلمين بسوء .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 (1) بخيت  الزهراني نقلا عن كتاب العقيدة في الله لعمر الأشقر ص 390

(2) من الصور المحزنة لإنخداع البسطاء من المسلمين بإسلام آل سعود، ما حدث منذ بضع سنين حين حطت طائرة روسية مخطوفة في مطار سعودي و قد صرح الخاطفون الشيشان  بانهم اختاروا السعودية لأنهم يستبعدون سماح ادارة "خادم  الحرمين الشريفين"  لكوموندوس اجنبي باقتحام الطائرة ، و لكنهم لم يدركوا خطأ تقديرهم الا متأخرا حين هاجمهم كومندوس سعودي" من اهل السنة و الجماعة "! ليقتلهم على بكرة ابيهم، قبل ان يسلم الطائرة بركابها  الى روسيا المحتلة للشيشان و المرتكبة في حق مدنييها العزل ابشع جرائم الحرب ، مع العلم بان نفس خادم الحرمين ( الملك فهد بن عبد العزيز)كان من اكبر مساعدي العقيد النصراني المنشق جون قرنق، حيث كانوا يمده باموال المسلمين لمواصلة محاربة السودان .و لعل نذالة دولة خليجية اخرى لا تقاس باي نذالة، حيث أهملت حراسة رئيس شيشاني لا جىء باراضيها حتى اغتيل تحت انظارها لتشفع  عملها ذاك بارسال القاتلين الروسيين بعد محاكمة صورية كي يسجنا في بلدهما روسيا حيث استقبلا استقبال الأبطال !  

(3) مجلة "السنة"  العدد 114 ابريل 2002 السنة"                                                                       

(4) سفر الحوالي  وعد كيسنجر ص 38 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 8 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فصل

الإستهانة برسول الله صلى الله عليه و سلم

   لعل من اسوأ صور الإلحاد التي شهدتها منطقة الخليج ما تجرأ الأديب السعودي الملحد عبد الله القصيمي على ترويجه في مهبط الوحي دون أدنى مؤاخذة حكومية أو سلفية، في الوقت الذي كانت نعيق غربان السلفية  يعلو في وجه كل من نادى بالإصلاح من المسلمين متهمة اياها ب"الطعن والتشكيك " في طيور البطريق العرجاء التي تسميهم علماء الأمة. فقد كتب عبد الله القصيمي يقول" في غار حراء لم أجد الإله و لا الملاك . ذهبت الى غار حراء غار محمد و الهه و ملاكه. الى الغار العابس اليابس البائس اليائس. ذهبت اليه استجابة للأوامر،دخلت الغار، صدمت، خجلت من نفسي و قومي و ديني وتـــاريخي والهي و نبيي، و من قراءاتي و محفوظاتي . أهذا هو الغار،غار حراء،  هو الذي لجأ و اختبأ فيه الإله كل التاريخ ؟!  ذهبت اليه، الى الغار، غار القرآن المغلق و الهادم لكل غار قبله و لكل غار بعده. لأنه يجب ان يكون هو كل غار، وآخر غار، و الغائر و الغيور من كل غار. ذهبت الى الغار الذي ولد وورث و علّم و لقن و الف و حرض و خلد اقسى ، اقوى أغبى وأجهل و ادوم الهيات و نبؤات و ديانات ووقاحات و وحشيات "(1)!                                    

وكيف نرجو من الأدوات السلفية منافحة  عن رسول الله، و عن قيم الحرية و العدالة و الرحمة و المساواة التي جاء بها و قد تقاسمت السلطة مناصفة مع " الصالحين"  من حكام آل سعود منذ حياة صنمهم الوهابي محمد عبد الوهاب ( مجدد الآلام الإسلامية) .                                                                                                  

ثم كيف يرجى من حكام آل سعود  صيانة دين الله و الذود عن حرمة نبيه، و قد انفقوا من شبابهم و كهولتهم في مواخير الغرب و نوادي قماره، اكثر مما انفقوه  في بلاد الإسلام ، حتى انك لا تصادف  بين أمراء ألا سعود غير جبار عنيد، أو علماني شريد  كل همه تكديس الماركسيين العرب من كل حدب و صوب في مهرجان الجنادرة الشهير، للتعبير بكل حرية عن استخفافهم بالدين عقيدة و شريعة  .         

  

 كما سعـــى النظام الأردني "الهاشمي "المحسوب على العائلة النبوية و الذي صرح   عاهله ـ الملك عبد الله بن حسين ــ  بان الخلل يكمن في الإسلام ذاته و ليس في الإرهابيين!!! الى النيل من رسول الله، و لعل من صور تلك الإستهانة ما نشره موقع اردني مدعوم من الملك عبد الله نفسه، يصف النبي محمد بانه رسول الدعارة و رسول الشهوة ،مع العلم " ان التطاول على الذات الملكية في الأردن ممنوع و يعاقب المتطاول بالسجن 3 سنوات، و التطاول المقصود قد يكون مجرد قول كلمة يفهم منها عدم الرضا عن الملك (2)  و الموقع المقصود هو " البوابة دوت كوم"  و هو موقع اردني يمتلكه أحد اكبر رجال الأعمال في الأردن، و يمتلك مصانع في اربد بمشاركة اسرائيلية "(3) .                                                  

   كما تجرأت شاعرة مغربية اسمها حكيمة الشاوي  على لعن الرسول جهرة،  حينما انشدت في جمع من مثيرتها ذات 8 مارس قائلة " ملعون يا سيدتي من قال انك خلقت من ضلع اعوج " ثم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] محمد عباس: نداء الى الإخوان .

[2] لعل  من صورذلك" التطاول"  قول احد الفقراء لجزار طلب منه دفع مبلغ غير معقول ثمن راس خروف" لو كان اس الملك لا يساوى ذلك الثمن!! "   من سوء حظ الزبون وجود شرطي سري ضمن الواقفين في الطابور !

[3]آراب تايمز 13أفريل 2005

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 9 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لقيت بعد ذلك  من التبرير السلفي ما درأ عنها الحد .                                                                              

  كما ان من صور الإستهانة بالنبي محمد  تشبيه المغنية التونسية ذكرى محمد،  ما لاقته من صعوبات في بداية حياتها الفنية،  بما لاقاه عليه الصلاة و السلام  في بداية دعوته  من مشقة وجهد  ! و كلنا يذكر الصورة التى رسمتها في التستعينات من القرن الماضي  فتاة يهودية  حيث صورته في صورة خنزير ليتولى عبد العزيز  بن باز مفتي السعودية و بعد ذلك بقليل تفويض ياسرعرفات بالتنازل عن  فلسطين و عقد سلام ابدي مع اليهود!                       

   و لعل آخراستهانة برسول الله تمثلت في سلسلة من صور الكاريكاتور نشرتها صحيفة دنماركية تتناول فيها رسول الله بالنقد اللاذع ، و حين تطوعت سفيرة مصرية بمكالمة رئيس الوزراء الدنماركي الذي رفض استقبالها ، كان جزاؤها النفي الى مجاهل افريقيا ! حدث ذلك  قبل ان ييطمئن  شيخ الأزهر محمد سيد الطنطاوي  سفير الدنمارك في مصير  بان محمدا رجل ميت اشارة منه الى عدم لزوم كل تلك الضجة . كما تطوع كاهن سعودي آخر باستنكار مقاطعة الدنمارك اقتصاديا من قبل خواص تجار المسلمين، بدعوى ان تلك المقاطعة من شأنها  تشويه الإسلام و ذلك ما  لا يرضي الرسول !

   و قد بالغت الثدييات السلفية في السقوط ،  حين وافق مجمع البحوث الإسلامية " هيئة كبار العلماء بالأزهرغير الشريف " على تداول و نشر " كتاب حياة محمد مــــؤسس الديـــن الإسلامي و الإمبراطورية الإسلامية " للقس جورج بوش(1796/1859) الجد الخامس الرئيس الأمريكي الحالي، على الرغم من ان الكتاب يحمل كثيرا من المغالطات و الإفتراءات ضد الإسلام و الرسول عليه السلام، و حتى السفارة ألأمريكية ذاتها، اعترفت بان الكتاب يحمل اساءة بالغة للإسلام، و ذلك في بيان اصدرته  العام الماضي حينما نشرت وكالة رويتر قصة تداول الكتاب في الأول من ديسمبر 2004،  و اكدت الوكالة ان الكتاب شوه سمعـة العرب و المسلمين و يصفهم بانهم اعراق منحطة وحشرات و جرذان و افاعي . الا أنّ تقرير المجمع الذي اعده الدكتور محمد الشحات الجندي عضو المجمع ، بالموافقة  على تداول الكتاب واعتبر عمل توثيقي نقدي لا يتضمن انكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة ! و يصف المؤلف قصة الإسراء و المـعراج بانها رحلة مزيفة و تافهة و ربما ابتدعها الداعي و يقصد النبي ، كي يحقق لنفسه شهرة بوصفه قديسا و ربما ليرفع بها نفسه فوق مقام موسى كليم الله فوق الجبل المقدس. و يقول انها تصورات و خيالات صبــيانية للنبي صلى الله عليه و سلم . وهي قصة ملحمية غبية خدع بها السذج من اتباعه ... وان هذه القصة ادت الى تخلي عدد من اتباعه عنه، و ان ابا بكر انقذه من هذه الورطة التعيسة [ حسب تعبير المؤلف ] حين اعلن تصديقه للنبي. وعن تغيير القبلة، يقول المؤلف: عندما وصل محمد الى المدينة المنورة للمرة الأولى، لم يحدد أي جهة يتوجه اليها المسلمون، لكنه رغبة منه في التقرب من اليهود وجه اتباعه لإستقبال القدس عند الصلاة . و يضيف المؤلف :ان تاريخ محمد كله يظهر ان التعصب و الطموح و الشهوة كانت هي الدوافع التي تحركه. و في  معرض تحليله لشخصية النبي، يزعم المؤلف ان العصر الذي ظهر فيه و البلاد التي بزغ فيها نجمه، كانا يتسمان بالفظاظة و البربرية، و لكنه ما كان ليكون اكثر من انسان عادي، لو عاش في المحيط الأروبي المتحضر!!  كما جاء في الكتاب ان اصطياد الوحوش في الغابات [يقصد العرب و المسلمين] مهمة اخلاقية لازمة لكي يبقى الإنسان فعلا على صورة الله،  كما يؤكد الدكتورعبد الرحمن عبد الله الشيخ صاحب الترجمة العربية الوحيدة للكتاب ان الكتاب يضمّ اشنع ماكتب عن العرب و المسلمين و النبي محمد الذي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 10 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وصفه الكاتب بان الله انزله سوط عذاب للكنائس التي ضلت السبيل، غير انه يدعو الكنائس القائمة فعلا الى العودة الى الدين المسيحي الصحيح، ساعتها، سينزاح عنها هذا العذاب المتمثل في دين محمد الذي ارسله الله لفترة محددة ليبلو به المسيحية و العالم المتحضر. و يقول القس ايضا ان النبي صلى الله عليه و سلم، استغل نبوّته بوصفها اداة لإشباع الرغبات الجنسية، و من الأمثلة على ذلك، ما حدث من اتصاله بمارية القبطية. لقد وصل هذا الحب المحظور( كما يقول المؤلف) لمسمع احدى زوجاته الشرعيات فوبخته فوعدها مقسما ليهدئها ألا يعود لهذا، لكن طبيعته غلبت عليه بعد ذلك بوقت غير بعيد، فلجأ الى الوحي ليغطي هذا الخزي. كما يزعم القس بوش، كما وصف  المؤلف الأمة العربية الإسلامية بانها امـــة من الهوام و الجراد [1] "

  

العجيب أن الأزهر الذي سمح بتمرير كل تلك الإهانات الموجهة للرسول، يقف الآن وفي  في نفس التوقيت الزمني، حارسا لرموز السلفية  حتى لا ينالها نقد او تشكيك، فنراه يهبّ غاضبا للحيلولة دون منع  تداول خمسة كتب معروضة في الإسواق،  لمهاجمتها زعيم الوهابية محمد بن عبد الوهاب !!! (2) وهكذانرى الأزهر يعق الأزهر أمه  و يكرم ليس خالته بل  انديرا غاندي (3) !! وذلك بعض الجنون السلفي !  

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 [1] جريدة"الأسبوع" العدد 431 السنة 9 بتاريخ 27/6/2005 و المقال لمصطفى سليمان بعنوان" الأزهر يوافق على كتاب القس بوش رغم وصفه الإسلام بالهرطقة ..  يوش الجد يعتبر المسلمين احط المخلوقات و ان النبي مدعي و عنصري و يخضع للهوى !)

[2] جاء في مفكرة الإسلام بتاريخ 3ماي 2005 بعض ما ياتي نصه "  اصدر الأزهر قرارا بمنع تداول خمسة كتب لمهاجمتها الإمام محمد بن عبد الوهاب،  و الإمام محمد بن سعود و احتوائها على بذور الفتنة و شق الصف الإسلامي !."

 انظر كيف جعل الأزهر من السلفي السعودي المعتوه إماما، ثم اعجبوا كيف تجاهلوا الفتنة التي يسببها الكتاب المشكك برسول الله؟؟ حقا ( انها لا تعمى الأبصار و لكن تعمي القلوب التي في الصدور ).   

[3] يعق امه و يكرم خالته ( مثل عربي قديم)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 11 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 12 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فصل

محاربة جميع اشكال التدين

   حين انشد الشاعر  أحمد مطر اثنان في اوطاننا يرتعدان خيفة من يقظة النائم/ اللص و الحاكم لم يتجاوز الحقيقة قيد انملة، فأشد ما يفزع الإرهاب العلماني الحاكم في بلاد المسلمين ،هي يقظة اسلامية تجرف النموذج السلفي المعروض، و تطيح بتعريفاته الأمنية للإسلام و لدور المسلم ثم تفرز نماذج بشرية  عزيزة النفس لا تستخفها اباطيل السلفية و لا توصياتها الأمنية التي تثبت اتباعها على سندان الإستبداد، نماذج حية من طراز ابي ذر الغفاري صاحب المرجعية الإسلامية المبشرة بان الشهادة في سبيل الله تكون  من نصيب كل مؤمن خارج عن القن السلفي المكذب عمليا بالمقولة النبوية  من قتل دون ماله فهو شهيد من قتل دون عرضه فهو شهيد من قتل دون دينه فهو شهيد [1]، مرجعية مبرأة من التزوير السلفي و الميوعة الإخوانية . مرجعية محمدية  فرضت على ابي ذر التعجب ممن بات جائعا و لم يخرج على الناس بسيفه!   

   و لئن اتقنت المهدئات السلفية،  و لقرون متطاولة، هدهدة الشعوب الإسلامية و تنويمها عن اعادة الإعتبار لكرامتها المهدرة، و حقوقها المصادرة، بمخدرها السلفي المــميت للعزة و الكرامة، فان دفاعات تلك السلفية سرعان ما تهاوت حيال بروز الإسلام الجهادي ممثلا في كتابات سيد قطب و عبد القادر عودة ، والذي  ترجم الى تحرك عسكري قادته حركتي الجهاد و الجماعة الإسلامية بمصر(1) ، مما احدث رجة كبرى في المفاهيم السلفية السائدة .

   و لئن كان سقف التدين السلفي الأعور ومنتهاه لا يتعدى الرضي للأمة بالقليل و الإستعداد ليوم الرحيل،المتمثل في زيارة بيت الله للتطهر من ذنوب رحلة العمر استعداد لمواجهة رسول المنية ). فان سقف التدين الإسلامي الأصيل، الذي يقتبس نوره من ســيرة الرسول و المهاجرين و الأنصار من صحابته ، لم يرض للأمة رضاها بالقليل من موائد العلمانية الحاكمة، كما لم يرض لها بغير يوم ترحيل العلمانية ،لأجل ذلك استجمع الإرهاب العلماني قواه و اجتهد ، ليس فقط في اضطهاد و حرب ما يسمية بالإرهابيين و ما تسميه محظيته السلفية بالخوارج ، بل عمت نقمته و تعدى عدوانه الى حد محاربة مظاهر التدين الخارجية  والشكلية ، بعدما تاكد ان المتديننن  التقليديين من ذوي الفطر السليمة التي لم يصل تلطخها بتعليمات السلفية مرحلة  اللاعودة ، يمثلون مخزونا بشريا و هدفا للإستقطاب الجهاديين، لأجل ذلك، و في محاولة لتجفييف ينابيع ذلك المخزون البشري ، حوربت مظاهر التدين الشكلية كاللحية و لباس المرأة المسلمة و اعتبر اصحابها في عداد المتطرفين!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ماتت الجماعة الإسلامية في مصر حين تراجع اعضاؤها عن الخيار النبوي للتغيير و اعلنوا عن توبتهم منها واطلقوا على قتلهم  أنور السادات اسم شهيد ! في المقابل برز تيار سلفي جهادي في ليبيا و الجزائر ينادي بازاحة الأنظمة العلمانية... و على العموم فالتيار السلفي الجهادي ما زال جنينا حائرا يبحث عن جنس ينتمي اليه.. لأجل ذلك فهو موزع بين سلفية تحتم عليه تقديس الحكام ورغبة جهادية تدعوهم للخروج عليهم . و لعل بن لادن و الظواهري اشهر من يمثل هذا الإتجاه العجيب .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 13 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  اما في البلدان الغير الناطقة بالعربية، كالبلدان التي انفصلت عن الإتحاد السوفياتي فيتعرض المسلم فيها الى السجن و التعذيب لو ضبط متلبسا بالصوم و الصلاة !  ففي اوزباكستان مثلا  " التعـــذيب

منتشر بدرجة كبيرة، و يعاقب المتدينون بشكل خاص، انهم يعاقبون عن الصوم و الصلاة و اشارت [ الدراسة] الى حالة رجل اجبر في الشتاء الماضي على البقاء في زنزانة ترتفع فيها المياه حتى ركبتيه لمدة 15 يوما و كانت تهمته صيام شهر رمضان " !!! [1] و رغم كل ذلك التقييد لحرية العبادة ،لم يجد الرئيس الشيوعي اسلام كريموف أي حرج من كهنوته السلفي الأخرس، كي  يؤلف كتابا أثني فيه عن الإسلام (بنسخته السلفية المنبطحة ).                                                                     

  كما وصل الضيق بكل ما هو دين، الى استنكار بعض  البرلمانيين في مصر، استشهاد نائب اخواني عاجز،  بآية قرآنية أثناء مداخلته في برلمان صوري يحكم بدستور علماني!!، حيث كتبت جريدة الشرق الأوسط في عددها 9275 بتاريخ 4 افريل 2004 و تحت عنوان نواب مصريون يطالبون بعدم الإستشهاد بآيات قرآنية اثناء الجلسات البرلمانية ما نصه " وجّه نواب بالبرلمان المصري انتقادات شديدة لبعض النواب الذين يستشهدون في احاديثهم تحت قبة البرلمان بالقرآن الكريم في مناقشاتهم المطروحة"إهــ، و لعل أشد من ذلك غرابة، مطالبة احد النواب اليزيديين في البرلمان العراقي العامل تحت الأحتلال الأمريكي بعدم البسملة المسبوقة بالإستعاذة من الشيطان الرجيم ، لما في ذلك من اساءة الى معبودهم الشيطان ![2]     

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] " ثلاثون الف معتقل في سجون اوزبكستان تلك حصيلة حملة الإعتقالات الأخيرة التي بدأها الرئيس كريموف  وقامت السلطات بإغلاق أكثر من خمس مساجد و تحويلها الى اسطبلات خيل و مكتبات عامة تحوي المجلات الفاضحة و المؤلفات العلمانية و الشيوعية التي يؤمن بها كريموف . و لم تكتف اجهزة الأمن بذلك، بل اعدمت اكثر من 150 داعية اسلاميا بعد سجنهم لعامين في سجن سجليق الرهيب . أما المعتقلون فلم يكن مصيرهم بافضل من مصير من تم اعدامهم بل هم يواجهون الأمرّين في معتقلات كريموف، و تمارس ضدهم ابشع صور التعذيب و تتفشى بينهم الأمراض مثل السلّ و الجرب . بل ان نظام كريموف وصل الى درجة حقن السجناء بفيروس مرض الإيدز. و قد سجلت منظمة هيومان رايت وواتش الأمريكية اصابة اكثر من 16 معتقلا بمرض فقدان المناعة المكتسب من سجون كريموف و أدانت في تقريرها الأخيرالأوضاع غير الإنسانية في سجون كريموف  و إستخدامه لأبشع انواع التعذيب في سجونه التي تتراوح بين ضرب السجناء بالقضبان المطاطية و الحديدية والخنق بأقنعة الغاز و غرز الإبر تحت الأظافر و إشعال الولاعات في الأعضاء التناسلية و الإغتصاب عن طريق الدبر و الفم ! و أوردت احدى المنظمات الأروبية في تقاريرها عن اوزبكستان، مأساة مواطن ازبكي اسمه اورسيوف كاملجان اعتقل في احد مســاجد طشقند و سيق الى المعتقل و دخل عليه السجان و ضربه باحد القضبان الحديدية و سأله: من الإله و النبي؟ فلما رد عليه : الله تعالى و محمد عبده ورسوله . جن جنون السجّان وصاح : هذا ليس صحيحا ،فالنبي و الإله هو كريموف هو الله الحي الذي نؤمن به ، ثم طلب من المعتقلين ترديد : كريموف اله خمسين مرة " الوطن العربي العدد 1415 بتاريخ 16/4/2004                                                                                                                                                                 

[2] تحت عنوان " نائب عراقي من الطائفة اليزيدية احتج على التعوذ من الشيطان في جلسات البرلمان" كتبت آراب تايمز من موقعها الألكتروني بتاريخ 15/8/2005 ما ياتي " طالب نائب من الطائفة اليزيدية التي تعبد الشيطان من الجمعية الوطنية العراقية " البرلمان" رئيس الوزراء العراقي ابراهيم الجعفري و الوزراء العراقيين بعدم تكرار لفظ التعوذ " اعوذ بالله من الشيطان الرجيم " و قال النائب اليزيدي كمران خيري سعيد من قائمة التحالف الكردستاني موجها كلامه الى الجعفري [ شيعي ]: السيد رئيس الوزراء و السادة الوزراء ربما تكون مداخلتي غريبة نوعا ما ..اننا لا نؤمن بهذه الكلمة " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " و لا نشعر بالنقص ازاءها و لكن عند ذكرها من قبل مسؤول ينظر الينا زملاؤنا و كاننا معنيون بها ... إن هناك 600الى 700 الف كردي يزيدي يشعرون عند ذكر هذه الكلمة بعدم احترام لمشاعرهم لذلك نطلب منكم و من كل المسؤولين اخذ هذه الملاحظة بعين الإعتبار" إهــ

  ليت شعري هل تفطن حسن البنا الى هذه الإشكالية، فأوصى  البرلمانيين من الأخوان المسلمين من اتباعه بتسمية اليزيدي عابد الشيطان باسم :الأخ الكريم بن الأخ الرجيم ،  كما يدعون النصراني بالأخ جرجس و بطرس، أم ترك ذلك لإجتهادهم الخاص ؟! .   

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 14 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

   كما منعت الدولة المصرية صلاة التراويح في 99% من مساجد مصر و لم تسمح بها الا لمساجد معدودة! و ذلك ما أوردته جريدة "المصري اليوم" اليومية يومي 28و 29 /9/ 2004 حيث أكدت" إشتراط موافقة الجهات الأمنية على قيام أي مسجد بختم القرآن الكريم في رمضان و قصر صلاة التراويح، و ختام القرآن بجزء كامل من القرآن يوميا على 51 مسجدا فقط  من بين 85 الف 870 مسجدا على مستوى مصر بمعدل اقل من 1% من هذه المساجد"  و كانت السلطات المصرية قد طرحت مشروعا لمنع الاذا و جعله يسمع فقط من داخل المساجد منطلقا من مسجد واحد و قد بلغت وقاحة محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف أن اقترح تعويض الحصر وسجادات المساجد بالكراسي !! كتبت جريد الشعب في موقعها الألكتروني بتاريخ 3/12/2004 و تحت عنوان : نائب برلماني ينتقد تصريحات زقزوق حول وضع كراسي في المساجد" ما يأتي " قدم طلعت السادات نائب حزب الأحرار في مجلس الشعب سؤالا برلمانيا للدكتور محمود حمدي زقزوق حول اقتراحه بوضع كراسي داخل المساجد ليجلس عليها المصلون و انه ارسل للجنة الفتوى بالأزهر للحصول على موافقتها، و تساءل النائب:هل ينـوي وزير الأوقـاف منع الركوع و السجود داخل المساجد اسوة باقتراح الوزير بمنع الآذان و جعله الكترونيا؟!  ووصف السادات تصريحات وزير الأوقاف في هذا الشأن بانها تثير حفيظة المسلمين "

 وقد يكون تعويض الكراسي بالحصر، ذريعة لأغلاق بيوت الله جملة ،  بحجة حفظ الأمن العام ،بعد فبركة حادث شغب  يتهم فيه المصلون باستعمال تلك الكراسي كادوات حادة  أثتاء مشاجراتهم! ولم يبق في عالمنا الإسلامي ما من شأنه أن يشير الى هوية الدولة وكونها مازالت تنتسب الى دين الإسلام، سوى برامج وعظية (تذاع كل ليلة جمعة) تحرص العلمانية الحاكمة على بثها  لقطع الطريق على من يشكك في اسلامها! ،  و حتى المجلات الإسلامية الفارغة المحتوى أو تلك البرامج االتلفزيونية الهزيلة، لم تسلم من هجوم العلمانيين المعارضين من ذوي الخلفية الشيوعية التي تستفزهم حتى خطب الجمعة  المحررة في مكاتـب وزارة الداخلية، و تثير حفيظتهم منشورات الأزهر الميتة ، ويثير فزعهم  مجرد اجتماع مجموعة من الراقصات و الفنانات التائبات  في درس ديني في دار احداهنّ !!. أما المواعظ التلفزيونية فيرون فيها اختراقا أصوليا لإجهزة الإعلام ! و كأن الدولة التي تبث تلك البرامج الهزيلة شيوعية في الأصل!! وكأن الإسلام ليس دينها الرسمي( كما هو معلن على الأقل)، فنجدهم يكتبون: " و يتصل بهذه الدروس المنزلية، دروس الفنانات ! وما يقوم به وعاظ الزوايا و خطباء المساجد و متحدثو النادي و الجمعيات الذين يمارسون دورا قد يفوق في تأثيره أجهزة الإعلام الرسمية، خـصوصا في اشاعة افكار التطرف[!!] واستمالة عقول الشباب الذين لم تدركهم المؤثرات العقلانية للمدرسة المدنية، أو أجهزة التثقيف المدافعة عن قيم المجتمع المدني. و يوازي ذلك، ما حدث من اختراق اجهزة الإعلام و التعليم، بما لا تزال آثاره قائمة الى اليوم، و قد حدث ذلك و ما يزال يحدث، في صحـــف لا تـــخلو من التعصّب الديني و التطرف الفكري تصدرها الدولة او بعض مؤسساتها مثل "عقيدتي" التي تصدر من دار التحرير و " صوت الأزهر" التي تصدر من جامعة الأزهر و "اللواء الإسلامي" التي تصدر من الحزب الوطني الديمقراطي الحاكم، فضلا عن ما يماثلها من الصحف و المجلات. و يحدث ذلك بالمثل في برامج تبثها الإذاعة و قنوات التلفزيون "إهــ " كما كان فرج فودة  يرى ان الدعوة الى الحجاب و الدعوى الى منع الإختلاط  فـــي المؤسسات التعليمية بين الذكور وألإناث و الدعوى للإطلاق اللحية و الى استعمال السواك و احياء السنن، أمراضا يجب استئصالها من المجتمع المصري . بل يهاجم التلفزيون على ما فيه من فجور حيث يقول في كتابه "الطائفية الى أين" ص 32  "إن البرامج الدينية تمثل اختراقا للإعلام و خطرا على مدنية مصر " و يعتبر الآذان في التلفاز تراجعا إعلاميا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 15 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أمام المدّ المدني "!![1]

  كل ذلك يتم ، في غياب سلفي شامل و مدهش عن ساحة الصراع بين الحق و الباطل ، فالرخويات السلفية التي فرضت على المسلمين ذلاّ و خنوعا و استسلاما أمام ظلم حكامهم المرتدين، تستحيي حتى من إقرارها بحق  المسلم في الدفاع المشروع  عن وطنه في حال حصول عدوان مسلح  عليه، و هو حق  سوغته له قوانين الأمم المتحدة  تحت مسمى حق تقرير  المصير،  فحين سئل الدكتور على جمعة مفتي جمهورية مصر عن موقفه من المقاومة العراقية أجاب بكل استخذاء و خور " ان مطالبتي بإعلان رأيي في المقاومة العراقية و مدى مشروعيتها تكليف لي بما لا اطيق[!!! ] ، و اشار على جمعة خلال ندوة نظمتها وزارة الأوقاف، الى انه لا يريد الخوض في المسائل السياسية لأنه ليس عضوا في أي حزب من الأحزاب االسياسية[!!]، و انما يوضح راي الدين في الأمور التي تتصل بحياة البشر "[2] وكأن على جمعة الكاهن الأزهري الذليل،  لا يتصل بسبب قريب او بعيد الى امة كلفت  بتغيير، ليس فقط سياستها الداخلية بل سياسة العالم برمته . و حتى اذا "اخطأ" احد هؤلاء الكهنة السلفيين و خرج عن نص الخطب المنبرية المحررة في وزارة الداخلية، فتناول على استحياء شديد ، بعض  شؤون الأمة و همومها، انبرى له كاهن من آل الشيخ من احفاد محمد عبد الوهاب يستنكر ذلك بشدة، من ذلك ما نشرته جريدة " الحياة " في عددها 15077 بتاريخ 8/7/2004 و تحت عنوان "وزير الشؤون الإسلامية السعودي [يقول ] : خطباء يتحدثون في السياسة كانهم خبراء و يقلبون الخطبة نشرة اخبار" ما ياتي نصه " نبّه وزير الشؤون الإسلامية السعودي الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ الأئمة و الخطباء من استغلال خطبة الجمعة في الحديث في الأمور السياسية و الأقتصادية و الطبية و الصحفية و الإيغال فيها، مشيرا الى انها ليست من لوازمها و تفقدها الكثير من شرعيتها [!]... وحضهم على التخفيف بتقصير الخطب وإطالة الصلاة " !

    ويا ليت تلك  المسوخ الأزهرية  تمسكت بعدم  تدخلها في السياسة ثم انفضت عن العلمانيين و لزمت جحورها، لكننا انبرت تطعن المسلمين بفتاوي عجائبية من جنس ما ذكرته صحيفة "الأسبوع"  تحت عنوان " فتاوى آخر زمن: الرشاوي الإنتخابية حلال شرعا " حيث كتبت بتاريخ 21 رمضان 1426(2005) ما نصه " لجنة الفتوى و الوعظ التابعة لجامعة الأزهر الشريف بالأسكندرية برئاسة الشيخ خميس اسماعيل جودة،  فاجأتنا دون سابق انذار، باصـــدارها فـتوى غريبة و فريدة من نوعها،  وهي جواز اعطاء المرشحين لإنتخابات مجلس الشعب " هدايا" للمواطنين الناخبين داخل الدوائر الإنتخابية التابعة لهم، و شددت اللجنة على ان هذه الهدايا لا يمكن اعتبارها رشوة،لأن المرشح لا يقصد من دفعها خرقا للقانون[!]، و لا يطلب شيئا منحرفا، و لا يسعى للتغييرمن طبيعة الأشياء او المعلومات، و لا يقصد بها إلحاق ضرر أو اذى بأي إنسان، كما انها [ الرشوة]لا تتم في الخفاء بل في العلن و أمام الناس، بل و الأكثر من ذلك، اطلقت لجنة الفتوى على هذه الهدايا اسم " مقايضة " و تبادل منفعة فهي ( شيء مقابل شيء) و ربما يكون وراء هذه العملية خير باختيار مرشح يخدم مصالح  اهالي دائرته الكرام[!]، و عادت لجنة الفـتوى و قالت : انه لا يمكن اعتبار هذه الهدايا صدقة او زكاة، لأن المرشحين لا يريدون بها وجه الله تعالى، و انما يبتغون بها الظهور و الشهرة و شراء اصوات الناس لكي يعلو شانهم، و لن يثاب هؤلاء المرشحون بما يقومون بتوزيعه على الفقراء و المحتاجين حتى في شهر رمضان الكريم، لأن هذه الهدايا لا يقصدون من ورائها  تقربا الى الله ، و انما تقربا

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] مجلة " الكلمة الطيبة" العدد (6ـ7) 1)

[2] موقع مفكرة الإسلام بتاريخ 16 فبراير 2005

بعد اشهر قليلة  أصدر مفتي مصر البوّال فتوى باباحة شرب بول النبي عليه الصلاة و السلام !!!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 16 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للعباد  نظرا للحديث القدسي من عمل عملا اشــرك معي فيه غيري تركته و شركه، و قد جاءت الفتوى السابقة كتغطية لعورة " وزير مصري يستخدم الأموال العامة في الدعاية الإنتخابية" حيث ذكرت مفكرة الإسلام بتاريخ 24 اكتوبر 2005 الموافق ل21 رمضان ما يأتي" على الرغم من تأكيدات الدكتور احمد نظيف رئيس الوزراء  المصري على حياد الأجهزة الحكومية في الإنتخابات البرلمانية و عدم استخدام هذه الأجهزة في الدعاية الإنتخابية ،إلا ان الدكتور سيد مشعل وزير الإنتاج الحربي و مرشح الحزب الوطني في حلوان، خالف هذه التعليمات و كذلك قانون الإنتخابات البرلمانية باستخدام الأموال العامة في الدعاية الإنتخابية حيث قام الوزير بحسب صحيفة " نهضة مصر" بتقديم مكافآت للعاملين بالمصانع، و ذلك لجذب تاييدهم في الإنتخابات البرلمانية حيث قام بصرف شهر للعاملين بالمصانع مما ادى الى تهديد منافسي الوزير بتقديم طعون للجنة المشرفة على الإنتخابات بذلك مؤكدين ان مشعل يخالف القانون و تصريحات رئيس الوزراء و يقوم باستخدام المنشآت الحكومية في الدعاية الإنتخابية له مما يحجب تكافؤ الفرص في الدائرة، و يجعلها موجهة لصالح مشعل فقط "[1]

   يحدث كل ذلك التراخي السلفي و غيابه عن الشأن المحلّي ، في نفس التوقيت الذي يتصدى فيه كهان الشيعة الى التحدث باسم الأمة الإسلامية، و تفويض انفسهم للتكلم نيابة عنها، فنراهم ينددون تارة بمنع فرنسا للحجاب، و تارة اخرى بشتم صحيفة غربية ما رسول الله عليه السلام، كما نراهم يحرضون شيعة العراق على ضرورة تحدي الموت المتربص بكل من يخرج منهم من حجره متوجها الي  صناديق الإقترع ، كي ينتخب الحكومة الشيعية العميلة في العراق ، متوعدين كل شيعي بدخول جهنم[!]، في حال تخلفه عن الإدلاء بصوته،  كما فعل السيتاني و غير السيستاني من كهنة الشيعة .

   يحدث ذلك ايضا  في حين نرى  حاخامات اليهود يشاركون في صنع القرار في بلدهم سلبا أو ايجابا، كما أوردت ذلك " مفكرة الإسلام"  بتاريخ 8 فبراير2005 تحت عنوان " الحاخامات اليهود يصلّـّون لإفشال قمة شرم الشيخ "ما ياتي" في توجه مختلف للتأييد الصهيوني الكبيرلقمة شرم الشيخ، ندّد حاخامات ما يعرف بمعسكر ارض اسرائيل الكبرى بالقمة وقالت صحيفة "هتسوفيه" اليمينية الصهيونية اليوم ان النشرة الدينية الأسبوعية التي يتم توزيعها على المعابد اليهودية طالبت بان يتم

ــــــــــــــــــــــــــــ

[1] لاحظوا أن فتوى الشيخ الأزهري، زيادة على كونها تؤصل شرعيا للرشوة القبيحة، فانها تدعو الى تعميمها في المجتمع المصرى، و جعلها سنة سلفية ليس فقط للعاملين في مصنع الوزيرالمذكور، بل لكل شرائح الشعب المصري المنكوب . كما تبين الفتوى جهل المفتي بواقع السياسة في مصر،  لأن فوزالحزب الحاكم مضمون و سيكون دون شك  بنسبة 99%  و ليس حكام مصر بحاجة  فتوى باردة كتلك الفتوى .

من صور التزوير الإنتخابي في مصر،  لجوء الحزب الحاكم الى عدّ اصوات أناس ماتوا منذ سنوات طويلة،  وهذا دابه منذ سنين، لكن الجديد هو استعانة الحزب الحاكم بخدمات قضاة ماتوا منذ مدد متفاوتة، للإستدلال على نزاهة العملية الإنتخابية و ذلك ما أوردته صحيفة "الأسبوع " في عددها 441 و بتاريخ ا شعبان 1426(2005) حين كتبت " مفاجأة خطيرة اظهرتها كشوف القضاة المكلفين بالإشراف على انتخابات رئاسة الجمهورية التي اعدتها اللجنة الإنتخابية المشرفة على الإنتخابات و ارسلتها الى مجلس الدولة الأسبوع الماضي ، حيث تضمنت تلك الكشوف اسماء العشرات من المستشارين و القضاة الذين توفوا الى رحمة الله، و لكن يبدو ان اللجنة ما زالت تصر على ان هؤلاء القضاة المتوفين من حقهم الإشراف على الإنتخابات القادمة أسوة ببعض المتوفين منذ سنوات، و مازالت اسماؤهم مقيدة في كشوف الناخبين! و تضمنت الكشوف اسماء كل من المرحوم المستشار محمد حسن عبد ابوشوشة (متوفى منذ اكثر من شهرين ) و المرحوم المستشار عبد العزيز فهمي (متوفى منذ ثلاث سنوات) و المرحوم المستشار فتحي عبد الله بالإضافة الى العديد من الأسماء الأخرى "إهــ  

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 17 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدعاء للرب لإفشال قمة شرم الشيخ . و يرى الحاخامات المتعصبون في هذه القمة اهدارا لفرص

اقامة ارض المعاد، و يرون انه لا يجب على رئيس الوزراء "ارييل شارون" او غيره من زعماء

اسرائيل، الجلوس مع العرب للإتفاق، ويقولون ان الطريق الوحيد لإقامة ارض المعاد حسب زعمهم يكمن في الإستمرار في احتلال مزيد من الأراضي الفلسطينية و ليس التفاوض السلمي " إهــ

  وفي حين يسعى المتدينون اليهود (على رغم تمكنهم في الأرض)، الى حفظ كيان الأسرة اليهودية من الضياع، من خلال مطالبة ابعاد المرأة عن مواطن الشبهات و الحيلولة دون احتكاكها بالرجال الى درجة مطالبتهم " بالغاء التجنيد للنساء ـ نظرا ــ للتأثيرات السلبية لتواجدهن واختلاطهن بالجنود و الضباط الرجال مما يؤدي الى انتشار حوادث التحرشات و الإغتصابات الجنسية[1]،اقول، في حين يسعى أحبار اليهود الي الحفاظ على شرف نسائهم  نجد الأزهر غير الشريف، و المنتسب الى امة مهزومة عسكريا و اخلاقيا  نجده" يبحث اقتراح انضمام المرأة[ المسلمةلأ للجيش" بمعني انه يطالب بالتجنيد الإجباري للمسلمات !!!( انظر الشرق الأوسط عدد9569بتاريخ8/2/2005).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 [1]المصدر موقع  مفكرة الإسلام  عنوان الخبر " مطالب صهيونية بالغاء الخدمة العسكرية" التاريخ 15 مارس 2005

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 18 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فصل

جهل المسلمين بدينهم

و لعل اسوأ انواع الجهل الذي يحياه المسلمون هو جهلهم  بدينهم، مما جعلهم زيادة على وقوعهم تحت سنابك  الطغيان السياسي بموجب توصيات سلفية مدمرة، يقعون ايضا فريسة سهلة للتنصيرتارة و للتشيع تارة اخرى  (كما سنرى ذلك) .

  

 أما من "استمسك "من "المسلمين" بدينه فلا يعدو ان يكون درويشا صوفيا أو مغفلا سنيا ...  انظر مثلا الى عقيدة طائفة البريلوية التي تقدر بمئتي مليون " مسلم " باكستاني و بنغالي ..فمن عقائدها التي يستنكرها كفار قريش " أن للرسول قدرة يتحكم بها في الكون! يقول أمجد عليّ "إن النبي صلى الله عليه و سلم نائب مطلق لله سبحانه و تعالى، و ان العالم كله تحت تصرفه، فيفعل مايشاء، يعطى ما يشاء لمن يشاء،  و ياخذ ما يشاء، و ليس هناك حد مصرف لحكمه في العالمين، سيد الآدميين، و من لم يجعله ملكا له حرم من حلاوة السنة [!]. كما يعتقدون ان محمدا  والأولياء  من بعدهم لديهم قدرة على التصرف في الكون، يقول احمد رضا خان [1865/1921 . مؤسس الفرقة ]" يا غوث يا يا عبد القادر الجيلاني  ان قدرة " كن " حاصلة لمحمد من ربه، ومن محمد حاصلة لك، و كل ما يظهرمنك يدلّ على قدرتك على التصرف، وانك انت الفاعل الحقيقي وراء الحجاب " كما غالى البرلويون في نظرتهم الى النبي،  حتى اوصلوه الى قريب من مرتبة الألوهية و العياذ بالله، يقول احمد رضا خان في كتابه حدائق بخشش 2/104 يا محمد، لا استطيع ان اقول لك الله، و لا استطيع ان افرق بينكما[!] فامرك الى الله هو اعلم بحقيقتك [!]، كما بالغوا في اضفاء الصفات التي تخالف الحقيقة على النبي ص حتى جعلوه عالما للغيب. يقول احمد رضا خان في كتابه "خالص الإعتقاد"[!!] ص 33" ان الله تبارك و تعالى اعطى صاحب القرآن سيدنا و مولانا محمـــد ص جميع ما في اللوح المحفوظ[!] و يزعمون ان النبي و الأولياء يعرفون ما استاثر الله بعلمه. يقول احمد رضا خان في " خالص الإعتقاد" ص 53/54  ان النبي صلى الله عليه و سلم لا يخفى عليه شيء من الخمس المذكورة في الآية  الشريفة ( علم ما في الأرحام و علم الغيب الخ)  و كيف يخفى عليه ذلك و ألأقطاب السبعة يعلمونها[!]، و هو دون الغوث ،فكيف بسيد الأولين و الآخرين الــذي هو سبب كل شيء و منه كل شيء؟[!] كما لديهم ايضا عقيدة اسمها عقيدة الشهود حيث ان النبي صلى الله عليه و سلم في نظرهم حاضر و ناظر لأفعال الخلق الآن و في كل زمان، ومكان:  يقول احمد يار خان في كتابه "جاء الحق[!]"1/160"  المعنى الشرعي للحاضر و الناظر هو ان صاحب القوة القدسية يستطيع ان يرى العالم مثل كفه من مكان وجوده و يسمع الأصوات من قريب و من بعيد و يطوف حول العالم في لمحة واحدة، و يعين المضطرين و يجيب الداعين، و يقول احمد سعيد صاحب كتاب " تسكين الخواطر" صفحة 85 : " و لا يخلو مكان و لا زمان الا و رسول الله موجود فيه"  كما يجعلون صفة الحاضر الناظر كذلك،  لأشخاص آخرين من امثال احمد رضا خان ذاته، اذ يزعم في كتابه " انوار رضا" ص 236 قائلا : ان احمد البريلوي حي موجود بيننا و يعيننا و يغيثنا"  كما ينكرون بشرية النبي و يجعلونه نورا من الله،  كما يحثون اتباعهم على الإستغاثة بالأنبياء و الأولياء و من يستنكر عليهم ذلك يرمونه بالإلحاد الخ"[1]              

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الموسوعة الميسرة في الاديان و المذاهب المعاصرة ص70 /71 الندوة العالمية للشباب الاسلامي الرياض  الطبعة الثانية 1989 ... في المسجد البريلوي باوسلو عاتب شاب افغاني لإمام  البرلوي الذي ترك وراءه مكانا  فارغا( ليقف فيه الرسول حسب زعمه) وقال له : كيف تبلغ جرأتك الي حد إمامتك للرسول؟ هلاّ تنازلت له عن الإمامة!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 19 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  إن الخزعبلات التي مررنا بها تعد غيضا من فيض الصوفية التي اجتاحت بلاد المسلمين منذ العباسيين واعترفت بها الدولة العثمانية و جعلتها شبه مذهب رسمي مما عجل بسقوطها" و ما زالت دولة الصوفيّة قويّــة في أنحاء كثيرة من العالم الإسلاميّ ، و خاصّة في إفريقيا و دول من آسيا حيث العربيّة غير معلومة و حيث الجهل بالتوحيد و الدين الصحيح ما زال قائما، ثم ّ أنّ  رموز الـتصـوّف ما زالت موجودة وأعني برموزه القبور والمزارات و الشيوخ الضالّين، والعقائد الفاسدة "(1)                                                                         

    و ما زالت الصوفية  تـنخر في الجسد الإسلامي المنهك، و قد شجّعت النظم العسكرية الحاكمة في بلاد المسلمين ذلك الأفيون الصوفي الذي  وجد في العقلية السلفية الخرافية مرتعا خصبا، خصوصا في بلدان إفريقيا حيث يتجاوز أتباع الشيخ الواحد أكثر من مليون تابع يقدّمون له من صروف العبادة و التأليه ما لا  يليق تقديمه إلاّ لربّ العالمين, فهم يركعون له و يسجدون سجودهم للصلاة،( من المحزن الإشارة أنّ أوّل مشاغل الرئيس السنيغالي الجديد عبدولاي ، إعلانه بناء مطار في أكبر معـــقل للـــتصوّف في البلد  تزلّفا لشيوخ الطرق الصوفيّة حتى يضمنوا إبقاء الملايين من الشباب من ذوي الدّماء الحارّة  في ثلاجة التصوّف و إلى الأبد).

و في بلدان شمال افريقيا  خصوصا يسعى الإرهاب العلماني الحاكم بكل نفخا للروح في الكيان الصوفيّ  فنراه يقيم مهرجانات سنويّة و موالد  تحضرها شخـصيات رسميّة  تـشرف على ذبح  القرابين و الهاب حماس العوام لمزيد  تعلّقهم برموز التصوّف الأحياء منهم و الأموات بحجة احياء ذكرى الشـــيخ سيدي فلان أو علان كما تـقام في تلك المهرجانات حفلات الرقص الصوفيّ و الأذكار الشركيّة التي لو سمعها " مشركو قريش لكفّروا من ينــشدها، لأنّ أبلغ صيغة تلبية كانت لمشركي قريش قولهم : لبـيك اللهم لبيك لا شريك لك غير شريك هو لك تملكه وما ملك، و هذه أخفّ شركا من المقامات الشيوخيّــة التي يهدرون بها إنشادا بأصوات عالية مجتمعة و قلوب محترقة خاشعة : عبد القادر يا جــيلاني/ يا ذا الفضل و الإحسان/ صرت في خطب شديد/ من إحسانك لا تنساني " [2]

 كما دأبت فرق الصوفيّة على الخروج براياتها المزركشة و بيارقها الملونة  أمام آلاف السيّاح لتستعرض قفزاتها  البهلوانية و أكلها للأشواك و الزجاج و لعبها بالعقارب و الحيّات و وطئها للنيران و  شعـوذتها في الطرق العامّة قصد جلب إهتمام هؤلاء السيّاح لهذا التهريج الإسلامي الغليظ .

   

 وقد بلغ جهل المسلمين بدينهم الى حد توسل البعض منهم بالسلاحف قصد قضاء حاجاتهم [3] كما

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

 [1] عبد الرحمن عبد الخالق "الفكر الصوفي في ضوء الكتاب و السنة " ص 14

 [2[ عبد الرحمان الكواكبي أمّ القرى ص 198

(3) فوجئت ذات يوم من سنة 2005 و انا اتابع برنامجا وثائقيا على القناة الفضائية تونس 7 يهتم بتعديد الطيور و الحيوانات المتواجدة في المحمية الطبيعية "جبل إشكل "( محافظة بنزرت) ان هناك مواطنات من ابناء المنطقة يترددن عل بركة ماء عارضات رغباتهن على ساكناتها من السلاحف ، و المحظوظة منهن من تظهر لها السلحفاة اثناء بث نجواها ، لأن ظهرها علامة على فرج قريب . و قد أكد لى احد مواطنيّ من قاطني محافظة "جندوبة" أن تلك الطقوس السلحفاتية معروفة في جهتهم !كما بلغ جهل العامة في بلدي تونس انهم يقسمون ليس فقط  بالبخاري بل  بالشاي و القهوة !فيقول احدهم " وراس ها الشادلية !"  أي برأس هاته الشاذلية ,و ذلك ان المتصوف ابي الحسن الشاذلي كان يكثر من استعمال الشاي و القهوة للتقوي بهما على طول السهر للتعبد فنسبت له تلك المشروبات =

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 20 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دأب الإرهاب العلماني الحاكم على المتاجرة بدين جالياته الإسلامية التي شردها الفقر و الإرهاب الى بلاد الكفر بما يتدفق عليه من العملات الأجنبية التي يرسلها أولئك التعساء الى بلدهم الأم ثمنا لضياع دين ابنائهم و ابناء ابنائهم، كل ذلك بتواطىء من السلفية في صورتها ألإخوانية ( نسبة للإخوان المسلمين) التي افتت لهؤلاء الفارغين بالإقامة  في بلاد الغرب و اشتراء البيوت بالربا متغافلة عن حقيقة ان بنات صاحاب البيت المشترى عاريات البطن وهن يمثلن الجيل الثاني من المهاجرين فكيف بابنائهن ؟

ـــــــــــــــــــــــــــ

= وقد قيل انه اول من استعملهما , و بذلك حلف بهما , كما يمكن الإشارة ان المتصوفة لجأوا ايضا الى استعمال الحشيش لنفس الغرض حتى ان القات ـ مادة مخدرة ـ تسمى في افريقيا السوداء بقوت الصالحين !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 21 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  22 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فصل

 الأفعى الشيعيةّ تغادر جحرها لتضرب بقوة

                                                                     

في مطلع سنة 1979 فوجىء العالم الإسلامي  بإندلاع ثورة الخميني الشيعية، وما هي بثورة في حقيقة الأمر، بل هي تمثيلية امريكية متقنة الحبك وضعت الشيعة  في الصدارة  لتسلمهم حكم ايران على طبق من ذهب.

فحين تحققت الإدارة الأمريكية  من  قرب منية الشاه محمد رضا بهلوي، واستعداد الإتحاد السوفياتي لتولية حزب تودة الشيوعي الإيراني مكانه، سارعت بتقديم الخميني لرئاسة ايران قاطعة الطريق على الروس.  و لم تعتمد  امريكا  على الصدف العمياء  حين وضعت ثقتها في الخميني،  بل كانت متأكدة من ان شيخ قم  سيخدمها كسلفه العلماني الهالك  بل وباخلاص اشد، نظرا لمعرفة الإدارة الأمريكية  الجيدة ،  بأن الدين الشيعي المنبت الصلة بالإسلام، لا يشكل أي تهديد لمصالح الغرب و حليفته اسرائيل،  كما انه لا يحمل أي مشروع حضاري تحرري،  غايته نفع  الإنسانية،  بل ان سقف مطالب الدين الشيعي،  لن يتعدّ التوسع على حساب العالم الإسلامي واسترجاع أراضي إمبراطوريته المجوسية التي فتحها المسلمون في صدر الإسلام،  ثم نشر التشيع في البلدان الخالية منه[1] قصد خلق انقسامات طائفية و صراعات دينية من شانهما صرف المسلمين عن قضيتهم الكبرى وهي اسلمة دساتيرهم و تخليص العالم من هيمنة الغرب وظلمه .

   كما  كان هدف امريكا من انجاح ثورة الخميني،  وضع يدها على ثروة ايران النفطية،  و تقوية ايران و جعلها تشكل تهديدا على جيرانها العرب،  مما يدفع بتلك الدول العربية الى طلب المزيد من الحماية ألأمريكية، و الأسلحة الأمريكية و التدخل الأمريكي في شؤونها ، كما أن امريكا بدورها،  اتحتاج لى عدو وهمي كايران،  حتى تحتجّ للراي العام العالمي بان وجودها كشرطي عالمي يقف امام اطماع ايران،  له ما يبرره، لأجل ذلك كانت مسرحية صعود الخميني الي السلطة تحتاج الى اختلاق عداوة وهمية بين ايران و امريكا،  و قد بدات تلك العداوة المبرمجة بقضية رهائن السفارة الأمريكية الذين احتجزهم حرس الثورة  في ايران .                                                                     

   و قد لاقت " ثورة" الخميني ترحيبا في الدوائر الغربية ترجمه احتضان فرنسا للخميني طيلة منفاه ثم التغطية الإعلامية البريطانية و الفرنسية التي واكبت تلك الثورة التي رفعت الخميني الى مصاف أبطال الإسلام  الأوائل، و الحال ان الرجل يحمل من العقائد ما لا  يجعل ابــليس يتردد في تكفيره و هجره في الله !.

   وقد سلبت تلك الثورة عقول المسلمين الجاهلين بدين الرجل،  خصوصا لما رأوا الخميني و على خلاف الثدييات السلفية الخرساء الموظفة لدى الإرهاب العلماني الحاكم في بلاد المسلمين ، يتكلم باسم الإسلام،  و ينافح عن رسول الإسلام حينما افتى بردة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] لقد حققت الشيعة اهدافها فهاهي بعد استيلائها على ايران ــ و سوريا من قبل ــ تتسلم العراق و تستعد بعون الأمريكان الى تقاسم الحكم في بلدان الخليج، اما نشر دينها في بلاد المسلمين فيتم من خلال سفاراتها التي توزع المنشورات والأشرطة و الكتب الشيعية بالمجان ولقد ذكرت في كتابي "الشيعة و التشيع قراءة اسلامية مبرأة من المؤثرات الطائفية " صورا من فتنتها للمسلمين فمن شاء فليرجع اليه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 23 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سلمان رشدي المستهزىء برسول الله و الطاعن في عرض زوجاته الطاهرات،  و قد رصد الخميني مبلغا ماليا ضخما لمن يقدر على تصفية الكاتب الهندي المرتد في حين كان قادرا على تصفيته من قبل فرق اغتيالاته التي تجوب بلاد اروبا، و كل ذلك قبل ان يدخل رشدي مخبأه ، و يتحصن بحراسة السكوتلنديارد.  ففتوى الخميني لا تعدو ان تكون دعاية للمذهب الشيعي،  و ألاّ فإن عقيـــدة و اعتقاد الخميني في زوجات النبي،  ليست أقضل من اعتقاد الكاتب الهندي فيهن. و قد رفعت من رصيد تلك المسرحية الخمينة فتوى سلفية ازهرية اعقبت فتواه و فحواها ان كتاب سلمان رشدي مجرد اثر ادبي لا يترتب عنه كفر او ايمان!  و ان  حرية التعبير تقتضي تركه و ما يكتب ! كما رفعت من رصيد الشيعة لدى الشباب الإسلامي اليائس من بقراته السلفية الباركة،  عدم اعتراف النظام الإيراني العلني  باسرائيل!، وتنديدها لعملية التطبيع مع اليهود.  و قــد زاد موقف ايران تالقا و قلوب المسلمين بها تعلقا، فتوى سلفية موازية تدعو الى الإعتراف باسرائيل و بعقد صلح ابدي معها !( فتوى بن باز)  ومما زاد من تعلق المسلمين بالمخلص الشيعي الجديد (الى حدّ التـــشيع و استبدال دين الإسلام  بدين يستهين بالله،  ويكفّر الصحابة و يؤمن بتحريف الصحابة للقرآن و يتهم ام المؤمنين عائشة بالفاحشة)،  انسحاب اسرائيل من جنوب لبنان "هربا" من ضربات "حزب الله" الشيعي محققا بذلك انجازا عسكريا لم تستطع الجـيوش النظامية العربية تحقيقه مجتمعة، و الحال ان الحكومة اللبنانية و بمباركة أمريكية سحبت اسلحة كل الفصائل المتواجدة على الساحة اللبنانية وتركت اسلحة حزب الله لتخلو له الساحة حتى يفبرك انتصاره المرتّب،  ليؤدي فيما بعد دور الحراس لحدود الدولة اليهودية و التصدي لكل من اراد قصدها بسوء مطلقا بين الفينة و الأخرى بعض قذائف الكاتيوشا لإيهام السذج من المسلمين بأنة معركة فعلية تجري بينه و بين اليهود ، و قد فضحهم الله في المدة الأخيرة حينما كشف صبحي الطفيل الأمين العام المؤسس لحزب الله اللعبة بحذافيرها[انظر صحيفة الشرق الأوسط بتاريخ 25/9/2003] .                     

   لقد سقط ابناء المسلمين في شراك الأفعى الشيعية التي تدعو الى دينها بكل حماس  حينما خانت السلفية واجبها في تعريف المسلمين بدين الشيعة، وذلك حين افتي القرضاوي بان الشيعة اخوة لنا،  و ان الخلافات التي بيننا فرعية و لا تفسد للود قضية !! . حتى دعاة الوهابية الذين كفروا الشيعة في فترة التهديد الإيراني لغزو الخليج ، ابتلعوا فتاواهم السابقة واصبحوا يعلنون اخوّتهم للشيعة،  استجابة لأولياء امورهم الذين تطالبهم الإدارة ألأمريكية بافساح المجال للشيعة و ادخالهم في حكوماتها  باعتبارهم اقليات مضطهدة و كأن أهل السنةّ اغلبيات مرفهة و حرّة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 24 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فصل  

الفقر و الجهل و المرض ثلاثي ملازم في بلاد المسلمين

   سعى الإرهاب العلماني الحاكم  ملتزما بوصية ابن ابي سلول " لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا " 

 الى جعل المسلمين يستغرقون كليا في  تحصيل قوتهم اليومي على حساب اهتمامهم باداء واجباتهم الدينية،  فحرص على افقار الناس و حرمانهم من من الحد الأدنى من العيش الكريم، حتى اصبح المسلمون " يشكلون ثلثا فقراء العالم الذين يعيشون بأقل من دولارين يوميا. و هذه النسبة  تنخفض بمعدل 2% سنويا، وهو اكبر انخفاض يقع للفرد فيما يسمى بدول العالم الثالث، كما ان الفرد المسلم يعيش متوسط حياة اقل بعشرين سنة  من نظيره في بلاد الغرب لإعتبارات الخـدمة الصحية و الغذائية و التوعية، ولا نستبعد اثر القهرو الشعور بالمهانة .(وفقا لدراسة اعدتها منظمة الصحة العالمية يعتبر بلد اسلامي واحد فقط هو عمان من بين الدول الأربعين التي توفر لمواطنيها الرعاية الصحية وفق المعايير الحديثة"  حيث بلغ متوسط العمر في افغانستان 39 سنة و في دول افريقيا السوداء من 40 الى 45 سنة).

 " و قد كشف التقرير المشترك للأمم المتحدة و مصر حول أهداف الألفية الثانية عن ارتفاع أعداد الفقراء في مصر حيث اكد التقرير ان ثلثي المواطنين في الصعيد جوعى و لا يجدون الغذاء كما اشار التقرير الى وجود 10,7 مليون مواطن لا يحصلون على الطعام و تعد محافظة اسيوط اكثر المحافظات فقرا  و اقلها محافظة دمياط و قال التقرير ان 34,2% من جملة السكان يعيشون تحت خط الفقر  في الوجه القبلي وان 16,7% من السكان يعيشون بأقل من دولار يوميا "[1](  في حين نجد ان احد اثرياء النفط يزني بممثلة امريكية من الدرجة الثانية بمــليون دولار لقاء ليـــلة واحدة !) و لذلك لا نعجب ابدا من سكنى الملايين من البؤساء في المقابر، و قد روى لي احد الثقاة عند رجوعه  من  مصر المحروسة بالكهنوت السلفي، ان بعض رجال التعليم كان يسوّد وجهه بعد الدوام ليتسوّل من المارة، و ذلك حتى لا يتعرف عليه احد معارفه! كما بلغ ضيق الدور ببعض العائلات الى إتيان الرجل زوجته بمشهد من بناته و بنيه البالغين، كما تضطر الفتاة البكر الى التوجه للخلاء فرارا من اعين ابيها و اخواتها البالغين اذا ارادت ان تبدّل ثيابها. و قد دفع الإحباط ببعض الأولياء الذين عجزوا عن الأنفاق على اطفالهم الى الإنتحار. و قد شاعت هاته الظاهرة في السنوات الأخيرة في بلدان اسلامية كثيرة من اهمها بنغلادييش و الجزائر و مصر و غيرها من بلاد المسلمين [2]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] جريدة "الشعب" المصرية في موقعها الإلكتروني بتاريخ 11مارس 2005 

يحدث هذا  في حين نجد ان احد اثرياء النفط يزني بممثلة امريكية من الدرجة الثانية بمليون دولار لقاء ليلة واحدة

[2]  تحت عنوان " أب يشنق نفسه من أعلى كوبري الملك فيصل " كتب السيد جمال في صحيفة " الأسبوع" الإلكترونية بتاريخ  9 ربيع الأول 1426 ما ياتي ذكره " ضاقت ابواب الرزق في الفيوم فانضم الى سوق الرجالة في القاهرة .. كأنه اراد ان يشهد الجميع على انتحاره و قراره بالإنسحاب من الحياة هو محمد احمد واحد من الآف العمال الذين يتجمعون في اسواق اصطلح على تسميتها "اسواق الرجالة " لم ينتحر داخل حجرة او في مكان مستتر و لكنه انتحر شنقا على كوبري  اعطى ظهره للمارة وظل معلقا في الهواء من الحادية عشرة و حتى الواحدة ظهرا ليشهد انتحاره الآلاف . محمد احمد (40 سنة) عامل معماري يقطن في منزل ريفي بسيط باحدى قرى محافظة الفيوم متزوج ولديه ثلاثة من البناء ولدان و بنت .لا يمتلك من حطام الدنيا سوى جسده الذي يعتمد عليه في عمله و ذلك من اجل الإنفاق على اسرته. معروف عنه التدين و حسن الخلق يؤدي الفروض في وقتها محبوب لدى الأهل و الجيران ..=

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 25 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما انتشرت الأمية في العالم العربي خصوصا " فمن بين 250 مليون عربي هناك ستون في المئة أميون لأجل ذلك فان العرب لا يقرأون و لا يتجاوز وقت المطالعة لدى العربي نصف ساعة سنويا فالمجلس الأعلى للثقافة بمصر يصدر سنويا نحو اربعمئة عنوان بين مؤلف و مترجم بواقع ثلاثة الاف نسخة من كل عنوان تعرض باسعار مقبولة في بلد السبعين مليون نسمة و تتجول في معارض الكتب بالدول العربية ثم تعود منها نسخ كثيرة و الشعوب العربية في جملتها اقل اقبالا على القراءة احد الإحصاءات افادت ان الإنتاج العام للكتب في الدول العربية قاطبة اقل مما تنتجه منفردة اصغر دولة في اروبا وهي تحديدا بلجيكيا "[1]                                                                                                 

رخص المسلمين :

بلغ الإستهتار بارواح المسلمين الي حد اقدام  بعض الدول على دفن المخلفات النووية ذات الإشعاع الخطيرة والآثار المستقبلية المدمرة في بلاد المسلمين لقاء عمولات يأخذونها, كما اقدمت بعض الدول على استيراد مواد زراعية و غذائية زهد فيها الغرب أو كانت معدة اصلا للإتلاف من قبله ، و تسبب لمستعملها السرطان المؤكد.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

= سامي محمد احد المواطنين الذين يعملون في احد المحلات القريبة من الكوبري قال ان هذا الشخص الذي شنق نفسه في ميدان عام هو شخص لا بد ان يكون في كامل قواه العقلية ,فهو شنق نفسه في ميدان عام احتجاجا على الظروف القاسية التي يعاني منها السواد الأعظم من الشعب المصري فهو أراد ان يقول للحكومة و لكل انسان ان هناك اناسا فقراء فانتبهوا.والتقينا ايضا بالشاهد الوحيد عمرو السيد الذي كان اول من شاهد محمد مشنوقا و معلقا في كوبري فيصل فقال انه عندما شاهد محمد لأول مرة  قبل الحادث بيومين و طلب منه قطعة من الجبن لاحظ علامات اليأس و الحزن الشديد تبدو على ملامحه و كان يرتدي جلبابا متهالكا و كان في قواه العقلية و كانت توجد علامة الصلاة على جبهته تدل على انه متدين ومسالم [ الحكاية باختصار، ان محمد أحمد، قتيل الخيانة السلفية لله و لرسوله و للمؤمنين، توجه الى القاهرة ليطعم اهله بما يكسبه لقاء كدحه فلم يجد عملا وعجز على اطعام نفسه، فدخل في حالة اكتئباب شديد و ظل مكتئبا حتى انتحر...هذا الرجل يعد لدى السلفية مخلدا في النارولا يستحق حتى الصلاة عليه، في حين انه لا يحتاج اصلا الى سلفي كي يصلي عليه، لأنه مات غاضبا على كل السلفيين، و نرجو ان لا يكون  مات وهو يبغض دينا تنتمي اليه تلك المسوخ السلفية, فالرجل، اسلاميا يعتبر ضحية. و أنا موقن بأن الله سييغفر له و يحسن اليه وان رسول الله سيشدّ على يده يوم القيامة، في حين سيعرض عن احمد بن حنبل.  كما اعتقد ايضا ان القتيل  ياتي يوم القيامة و هو يجر السلفيين من اعناقهم، لأنهم سبب المصاب و جنة الظلمة من المحاسبة و القصاص, أما كيف يغفرو يحسن اليه و قد قتل نفسه فبسيط ..اعلم رحمك الله ان الله رؤوف بعباده( على خلاف السلفيين الذين لا يرحمون و لا يتركون رحمة الله تنزل على عباده)  وانه تعالى يراعي ظروف المرء، و قد علمت انه ادخل الجنة مومسا من بني اسرئيل وجدت في محيط  داعر و ظروف قاهرة  لا لشيء الا لكونها سقت كلبا . ثم ان الله تعالى قد علم  أن الرجل قد انتحربسبب  حالة اكتئاب شديد قاهرلا علاقة له بقوة الإيمان او ضعفه، لإتصاله بعوامل بيوكيماوية سببها  التعرض لإضطراب في الجهاز الغدي و الجهاز العصبي أو في كيميائية الجسم " و قد دعا النبي ص بالمغفرة لمنتحر و دعاؤه عليه السلام لا يكون الا للمسلم، روى مسلم عن جابر رضي الله عنه قال ..فلما هاجر النبي ص الى المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو و هاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة [أي كرهوا المقام بها لضجر و نوع من سقم] فمرض  فجزع فأخذ مشاقص له [سهم نصله عريض] فقطع بها براجمه [ مفاصل الأصابع] فشخبت يداه [ سال الدم منها] حتى مات. فرآه الطفيل بن عمرو في منامه فرآه و هيئته حسنة  و رآه مغطيا يده فقال له: ما صنع بك ربك ؟ فقال غفر لي بهجرتي الى نبيه ص فقال مالي أراك مغطيا يديك ؟ قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت . فقصها الطفيل على رسول الله  فقال رسول الله :اللهم و ليديه فاغفر ( صحيح مسلم كتاب الجنائز باب الدليل على ان قاتل نفسه لا يكفر[ كما تدعي السلفية الغبية]  ) هذا بالإضافة الى أن قتيلنا كان في ميدان جهاد، حيث كان يضرب في الأرض ليعـفّ نـــفسه و يطعم صغاره، كما كان يؤدي الفرائض في وقتها، و كان محبوبا من قبل اهله و جيرانه، و كلها مؤهلات في صالحه   فلنسأل له الرحمة و للسلفيين سوء العذاب في الدنيا و الآخرة.        

[1] لماذا لا يقرأ العرب ؟  جريدة "الوسط" العدد 535 15/5/2002

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 26 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 تحت عنوان طويل " حمّل المسئولية للوزير المخلوع : أحمد الليثي يعترف بوجود 60 مبيدا بالأسواق تسبب السرطان و الخبراء يشيرون الى اصابة 15 مليون مواطن و 250 الف طفل بالسرطان" كتبت جريدة الشعب في موقعها الإلكتروني بتاريخ 5/8/2005 ما ياتي نصه" خلال حوار في احدى القنوات الفضائية تمت اذاعته مؤخرا اعترف المهندس احمد الليثي وزير الزراعة بان المبيدات المسرطنة ظلت ترد الى المواني المصرية حتى اواخر عام 2004 عندما تولى السلطة و حظر دخولها الى الأسواق المصرية...كما تقول تقارير سيادية في اصابة 15 مليون مصري الى جانب 250 الف طفل بالسرطان خلال العقدين الماضيين و هو رقم جعل الوزير يصاب بالذهول ."إهــ  و نحن لا نثق في عدم سير الوزير المصري الجديد على نهج سلفه.  و صدق محمد اقبال : اذا الإيمان ضاع فلا أمان .

  وما دام سعر المسلم قد انخفض الي هذا الحدّ ،  فان البعض لم يفاجئه خبر استعانة الكويت بعمال مصريين لتنظيف مدرسة، و الغاية التاكد من خلوها من الألغام بعد الغزو العراقي لها!!! و قد منحت كل منهم عشرة دنانير فتمزقت جثثهم بالعشرات !

ابناء المسلمين يباعون في أسواق النخاسة   :                                           

    بلغت الحاجة ببعض الأسر المسلمة الى حد بيع بعض فلذات اكبادها لضمان عيش غير مؤكد لبقية افراد العائلة [1] كما لجأت بعض الأسر المعوزة في باكستان و بنغلاديش الي بيع بناتها بسعر بخس، دولارات معدودة الى زناة السعودية و دول الخليج لإستخدامهم كجواري للمتعة و للتهادي بينهم.                                                                                                         

في بلاد الإسلام اطفال المسلمين يستخدمون كادوات لهو قاتلة :

   كما لجأت بعض الأسر المسلمة تحت ضغط الحاجة الى الطعام الي حد التفريط في اطفالها ببيعهم  لدول الخليج (معقل السلفيين)لإستعمالهم في سباق الهجن قصد الترفيه على اثرياء النفط (2) ويتم شدّ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] في "الشمال النيجيري[ يقع البيع]  و كذلك الغرب[ يشتري] و في حالات كثيرة هناك زبائن في الكمرون و غينيا و الغابون و بينين. طفلة عمرها  12 سنة تباع باقل من 500 دولار، و طفل لم يتجاوز العاشرة من عمره بالسعر اياه و في حالات كثير وة يتم تكسير الأسعار اذا تجاوز العدد المئة، لأن العرض مرهون بالطلب، و الزبون يستطيع ان يساوم قبل ان يدفع .. و يحدث احيانا ان بعض المعنيين[ الأطفال السلع]  لا يقتنعون، و هذا ما يفسر حالات عدة وجد فيها اطفال مقيدين بالسلاسل داخل الشاحنات.  القيود تعني ان الأهل وافقوا، لكن الأولاد تمرّدوا، و لا بد من ان تتم عملية البيع بالقوة  " ( مجلة الوطن العربي العدد 1203بتاريخ 24/4/2000  ( ملاحظة : الغت النيجر الرق قانونيا سنة 2003 !)

[2]  جاء في موقع أراب تايمز بتاريخ ا مارس 2003 " ابتدأ المهرجان الوطني للتراث و الثقافة و المعروف بالجنادرة تحت رعاية الحرس الوطني و رئيسه عبد الله بن عبد العزيز ...حيث يجري سباق الهجن بقيادة اطفال أعمار اكثرهم لا تزيد على 6 سنوات و بدون أي خوذ حمــاية و لا يعرف عدد الطفال الذين قتلوا او جرحوا خلال 20 سنة من عمر الجنادرة، جراء سقوطهم تحت اقدام الإبل الذي يصل سرعة بعضها الى 60 كلم في الساعة و على ارتفاع 3 امتار . ان استخدام الأطـــفال للترفيه عن بعض الأثرياء و اعضاء الأسر الحاكمة في الخليج، عمل مخزي و مخالف للقوانين الإسلامية و الدولية و حتى الأعراف المحلية البسيطة، و يدأب الكثـــير من أعضاء اسرة آل ســـعود و غيرهم على استخدام الطفال لقيادة جمالهم السريعة بدافع تحقيق فوز على الجمال الأخرى .. ما قيمة مثقف لا يعترض على امثال هذه المآسي تجاه الأطفال ؟ لماذا لم نر احدا من المثقفين ينسحب فقط من مهرجان "ثقافي " يمارس استغلال الأطفال بصورة بشعة ؟ ان صمت المثقفين على هذه الجريمة التي تقتل براءة الطفولة دلالة على مرض خطير في المجتمع  و على خلل هائل في البنية الثقافية والتراثية لهذا المجتمع " إهـــ ( العيب كل العيب في الثدييات السلفية الخرساء و إلا فما يرجى من مثقف علماني  حضر متزلفا لهؤلاء الأثرياء المجرمين ؟) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 27 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وثاق الطفل المسلم  على ظهر جمل دون وقاية، ليكون صياحه حافزا للدابة على مزيد الجري من اجل كسب السباق .                                                            

بنات المسلمين يتاجرن باعراضهن، و يستعملن في أوطانهن للسياحة الجنسية : 

  

كما دفعت الفاقة بنات المسلمين للوقوع بين ايدي تجار الرقيق الأبيض،  حيث يوهمون الواحدة منهمن بأنهم وجدوا لها شغلا في الخارج، و عليه اـ لو ارادت السفرالي هناك ــ،الأمضاء على شيكات بمبلغ تذكرة السفر،لإيصالها الى مقر عملها كخادمة في البيوت، و لكنها  تفاجىء حال وصولها الي البلد الجديد، بهؤلاء الذئاب يجبرونها على امضاء شيكات بمبالغ اكبر، ثم يجبرونها بعد ذلك على ممارسة الدعارة . وتحت تاثيرالأحباط ، تلجأ أو تكره الفتاة على تناول المخدرات الى حد الإدمان  فلا يبقى لها أي هدف في الحياة ، سوى تناول جرعتها اليومية من تلك المخدرات ، في حين يستقر دخل عملها في ايدي اولئك الأبالسة . و كل من زار بلدان الغرب، يجد بنات المسلمين يملئن الشوارع  الخلفية المعدة للبغايا،  ومعظمهن من افريقيا السوداء، و اروبا الشرقية و يوغسلافيا السابقة .

   وقد تلجأ بعض العائلات المسلمة  الي بيع بناتها للنصارى،  لقاء بعض المال تسد به كلب الجوع [1]

   أما بنات المسلمين اللآتي لم تتيسر لهن سبل  الدعارة خارج أوطانهن، فقد  وجدت لهن العلمانية الحاكمة شغلا في بلدهن، حيث قطاع السياحة الجنسية الذي يقوم  على قدم وساق هناك .

متاجرة النظم العلمانية باعراض القاصرين من اطفال المسلمين :

لم تتورع العلمانية المدعومة بالجبن و التبرير السلفي، عن  إستخدم البنين و البنات دون سن البلوغ  لعرضهم على اصحاب الشذوذ الجنسي من السواح، و لقد أخبرني  تونسي مدمن على المخدرات، انه راى بام عينه شريط فيديو جاء به سائح نرويجي من تونس و فيه اطفال دون سن البلوغ يمارس ضدهم الشذوذ الجنسي بعلم امن الحكومة التونسية. و قد دأبت ادارة الجنرال بن على منذ التغيير المشؤوم( 7نوفمبر 1987) الى تنظيم مسابقات جمال لذكور المدارس الإبتدائية لتشجييع التخنث و استقطاب " المتفوقين " من هؤلاء الصبية  والأكثر تخنثا الى ميادين الرذيلة! . وهذا دأب الكثير من الدول العربية (2)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

 [1] تحت عنوان" قاصر مغربية يبيعها اهلها في المغرب الى محام ببلجيكيا " كتب عبد الله مصطفى من بروكسيل ما ياتي : ...اكد متحدث باسم مكتب التحقيقات في مدينة انتروب البلجيكية ان اهل الطفلة باعوها في المغرب و فق اوراق و مستندات مزورة ، ثم جرى نقلها من بلدها الي بلجيكيا و من ثم الى منزل المحامي[ المشتري] و قام المحامي بالإعتداء عليها جنسيا، وقد منعها كليا من الخروج بعدما حبسها في منزله. ( كما افادت محطة التلفزيون البلجيكية) . كما اضافت الفتاة ان هناك فتاة مغربية اخرى في مثل وضعها لكنها لا تعلم مكان وجودها في بلجيكيا " صحيفة " الشرق الأوسط العدد 9495 بتاريخ 26/4/ 2004

[2] تحت عنوان "المغرب يعترف بوجود سياحة جنسية للأطفال" كتبت اراب تايمز بتاريخ 21/3/2005 بعد الإعتراف الخجول لدولة الإمارات بوجود سياحة جنسية في فنادها و بعد تخفيض الضرائب عــلى الملاهي الليلية و محلات المساج اعترفت جريدة العلم المغربية بوجود السياحة الجنسية في المغرب رغم النفي الررسمي المغربي ...و تشير الصحيفة المغربية الى ان المغرب يوجد ضمن قائمة دول السياحة الجنسية اذ ان التقديرات الدولية تصنفه الدرجة الثانية بعد البرازيل في هذا المجال "

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 28 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إشاعة اللواط الجنسي  و السعي الي  تطبيعه :

  كما تساهل الإرهاب العلماني الحاكم في بلاد المسلمين مع اصحاب الشذوذ لجنسي من أحفاد قوم لوط ، بعد تعهدات و مواثيق امضوها بالحاح من الغرب،  يسمح بموجبها لهؤلاء الشواذ بحرية التسافد دون متابعة قانونية،  وقد حضر محاكمة بعض الشواذ في بلاد المسلمين  وفود من سفارات غربية عدة لتتأكد من تبرئتهم.  وقد بلغ   تحدي هؤلاء  الشواذ  لقيم المسلمين الى اقامة حفلة زواج بين ذكرين من "أهل السنة و الجماعة " في اكبر نزل بالقاهرة .

   

    كتب محمود بكري في  جريدة "الأسبوع " الصادرة بتاريخ 15/6/ 2005 تحت عنوان طويل " يحدث في بلد الأزهر و تحت سمع و بصر الحكومة : وقائع حفل زواج "رجلين" في مصر المحروسة " ما ياتي بعضه "القاهرة ـ عند منتصف ليل الخميس الماضي عقارب الساعة تشير الى الثانية عشرة مساء ...و في منطقة وسط العاصمة و على بعد امتار قليلة من ميدان التحرير... و على بعد دقائق من الأزهر الشريف، و من اضرحة سيدنا الحسين....كان واقع آخر يتشكل في هذه اللحظات ففي احدى فنادق القاهرة الكبرى ... كان فندق هيلتون رمسيس يـــعيش لحـــظات فـــريدة و استثنائية ، فقد تزين الفندق لا ليستقبل احتفالا بمناسبة عادية او بزفاف خاص ...كانت احدى قاعات الفندق تشهد حفل زفاف هو الأول من نوعه في بلد الازهر الشريف و قف الجميع مشدوهين وهم يشهدون "رجلين" يترجلان من سيارة فخمة مزينة بالورود و الزينة توقفت أمام باب الفندق ليهبطا منها، و في لحظة كان "الرجلان" يتأبطان بعضها بعضا و يتقدمان وسط الفرقة الموسيقية التي راحت تزفهما في مشهد غريب اثار كل الموجودين داخل الفندق، و في قاعة استقباله و في ردهاته الرئيسية. توجه" الرجلان" بخطوات وئيدة الى حيث موقع الإحتفال بهما في حفل الزفاف الذي تقرر في تلك الليلة الغريبة ، رجال و نساء جاؤوا ليجلسوا في مناضد متفرقة "رجلان "معا او سيدتان معا، فقد كان المشهد غريبا و مثيرا، وماهي الا لحظات حتى دلف" العروسان"الرجلان" الى داخل القاعة تسبقهما اصوات زاعقة، فيما راحا يتبادلان ابتسامات الإعجاب و الحب، و قد تبين انهما من الكويت وقد رفض المجتمع الكويتي ان يسمح لهما بهذا الزفاف، و لكن مصررحبت و فتحت لهما الأبواب ليكونا اول "رجلين" يتزوجان بعضهما البعض على ارض مصر... و بعد رقص و في لحظات درامية، راح العريس يحكي وقائع قصة العشق و الوله التي ربطته بمحبوبه "عروسه الرجل"  فامسك بسماعة الميكرفون ليروي باثارة و تشويق وقائع الغرام الذي ربط بين  قلبه و قلب الرجل الذي احبه منذ  سنوات طوال،  ثم.. راح العريس الرجل يحكي من جانبه قصة لذكريات السعيدة و لحظات الإرتباط الولى التي جمعته بحبيب القلب..الخ.." إهــ   .

تشجيع ألأمهات العازبات  :

    كما خصصت بعض الحكومات العربية منحا خاصة للأمهات العازبات تشجيعا لهن على الرذيلة و استجابة لتعهدات امام الغرب بمزيد" تحرير المرأة المسلمة" من آخر قطرة من شرفها .  

تحت عنوان " الجزائر تعتزم توفير منحة الأمهات العازبات"  كتبت جريد "الشعب" المصرية بتاريخ 1/10/ 2004 ما ياتي بعضه " كشف وزير التضامن و العائلة جمال ولد عباس عن اعتزام الحكومة اتخاذ خطوات جرئية تقتضي بتخصيص منحة شهرية للأمهات العازبات قيمتها 10 آلاف دينار لكل راغبة في استعادة وليد وضعته خارج اطار الزواج من مراكز الإيواء و الطفولة .. و قال شمس الدين بوروبي ان ألم العازبة الحقيقية التي وقعت في الخطأ و غغر بها و تابت لن تقبل بهذه الجرة درءا للفضيحة و سترا لعارها لذا لن تستفيد من هذه المنحة المقترحة الا محترفات الدعارة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 29 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيصبح لهن راتبان واحد من التجارة باجسادهن وآخر من ولد عباس! ثم تساء اذا كان لولد عباس هذه الأموال لماذا لا يقوم بتزويج مئات الالاف من الباب غي القادرين لنتفادى ظهور امهات عازبات اخريات في الجزائر ال 11 مليون عانس !"

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 30 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فصل

ارهاب الدولة في بلاد المسلمين

   

  لما كان الغرب الضاري في حاجة الى المواد الأولية و الثروات النفطية التي تزخر بها بلاد المسلمين، و لما كان الغرب محتاجا الى أسواق البلدان الإسلامية لترويج   بضائعه( المصنعة أصلا من المواد الأولية التي يقتنيها بثمن بخس) بداية من الإبرة الى الطائرة . و لما كان الغرب حريصا على عدم قيــام حركة جهادية  تطيح بالإرهاب العلماني الحاكم،  وتحفظ ثروات المسلمين و تهدد  استقلال الغرب و حليفته اسرائيل  لتحول في نهاية المطاف  بين الغرب الهمجي و بين استمراره في القيادة العالمية بطريقته الظالمة و الخرقاء . لما كان الغرب يخشى كل ذلك  اختار رجالا من سلك الجيش والأمن لتوليه الرئاسة في العــالم الإسلامي، بنــيّة تـــكريس الوضع القائم و ادامته,  و قد امتاز هؤلاء الزبانية المختارون  بالقسوة و الدموية  كما تحلّوا دائما بضمائر مضادة للرصاص، ففشا ظلمهم و عمت بهم البلوى، و اصبح العالم الإسلامي عبارة عن زنزانة كبيرة، و جحيم لا يطاق حيث صار المرء يعتقل و [1] يعذب و يقتل لأسباب  بالغة التفاهة، عبر عنها الشاعر احمد مطر حين قال " كلب والينا المعظم / عضني اليوم ومات/ فدعاني حارس الأمن لأعدم / بعدما اثبت تقرير الوفاة / ان كلب السيد الوالي تسمم!  مما جعل المسلمين يشكلون 80% من اللاجئين في كل الدول كما اعتبرت دولهم المنتهك العالمي الأول لحقوق الأنسان، بشهادة المنظمات الدولية المختصة ( ثلثا  السجناء السياسيين في العالم يقبعون في سجون العالم الإسلامي!) ، مما ادي الي  انحسار مساحة الحريات الخاصة و العامة في بلاد المسلمين، الى حد حنّ فيه البعض الى عهد الإستعمار الغربي المباشر، و البمطالبة جهار بعودتهم الى ديار المسلمين. والمناشدة بكف المسلمين عن العمل المسلح ضد أيّ محتل!!  من ذلك ما كتبه د عمرو اسماعيل بموقع آراب تايمز بتاريخ 1/10/2004 : " لماذا لا نقوم بوضع السلاح، لماذا لا نجرّب وضع السلاح، و من يريد ان يحتلنا فليأت اذا كان عنده الشجاعة و يتولى إطعامنا و تنميتنا !! فلن يكون اكثر قسوة من حكامنا، و لن ينهب من ثرواتنا اكثر مما نهبوا "إهــ

    و قد بلغت المأساة  ذروتها حين هاجر 600 فلاح مصري من بلدة رفح الى اسرائيل بعدما اصابهم الجفاف و تجاهل النظام المصري  سماع شكاواهم،  و قد علق محافظ المدينة بان تلك الهجرة تمثل حالة فردية !

    و لعل ما كتبته جريدة "الحياة" في  عددها 14972 ليوم 20 مارس و تحت عنوان : الرئيس التـركماني يعلن الثــــورة على الشوارب واللّحى،  يعـــدّ أطرف ما جــــاء في هذا الباب حيث ان"

ــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) اذا كان الإيقاف من اجل التحقيق (الإيقاف التحفظي) الذي تلجأ اليه الدول الغربية من شأنه حفظ حقوق المواطنين (من خلال الحد من حرية تنقل المتهم للحيلولة دون بحثه عن شاهد زوريشتري ذمته أو طمسه لمعالم جريمته المفترضة) , لا يتجاوز بضعة ايام قابلة للتمديد  يستطيع المتهم خلالها الإتصال بمحاميه و يتقاضى تعويضا ماليا لو ثبتت براءته، فإن ذلك الإيقاف يحصل في بلاد المسلمين عشوائيا و بناءا على تهم باطلة. و قد يستمر من ستة اشهر الى ثلاث سنوات ( كما هو الحال في السعودية) و يكون المرء محظوظا لو تفطنت الحكومة الى تشابه في الأسماء أدى الى اعتقاله  فينقلب الى اهله مدمّر النفس، مكسور الفؤاد  ليتلقى بدهشة من جاء من عالم الموتى، بعد ان يكون الجميع (الذين الجمهم الخوف حتى عن مجرد  السؤال عنه في مخافر الشرطة) قد يئسوا من عودته ياس الكفار من اصحاب القبور ... و كلنا يذكر خيبة امل آلاف العائلات السورية التي كانت نتتظر عودة المختفين من ابنائها لمدة عشرين سنة، عندما اعلنت وزارة الداخلية السورية عقب هلاك حــــافظ الأسد، ان من اعتبروا في عــداد المخــتفين ( 15 الفا) لا يوجد منهم سوى 900 على قيد الحياة، و اما البقية فقضوا تحت التعذيب او بسبب ظروف السجن القاسية .                              

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 31 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فرامانات[ قرارات] الزعيم الأوحد صابر مراد نيازوف تجاوزت الخطوط الحمراء بالنسبة الى كثيرين و طالت حتى مظاهر الرجولة، فقـــد أمر الرئيس جميع الرجال بحلق شواربهم و لحاهم، و حظر عليهم اطالة شعورهم ... و أعتقد كثيرون في البداية ان القرار الغريب موجه ضد التيارات الإسلامية، لكن سرعان ما اتضح ان اوامر الرئيس تشمل جميع الرجال في مجتمع يعتبر اللحية أو الشاربين رمزا للرجولة، وأثار القرار حالة من التذمرانتشرت خصوصا بين الشباب و رفضت فئات واسعة منهم الإمتثال لأوامر الرئيس الذي بدا مصمّما على التأكد بنفسه من تطبيق قراره فاصدر تعليمات صارمة الى وزيرالثقافة[!] بفرض رقابة في الجامعات و المعاهد الدراسية. كما اصدراوامر مماثلة الى القائمين على الشركات و المؤسسات الحكومية المختلفة ... و ذكرت مصادر تركمانية ان فئات الطلاب انقطعوا عن دراستهم في عملية اعتراض صامت على القرار الرئاسي الذي ذكّر بقرار سابق كان الرئيس اصدره و حظر بموجبه على طلاب الجامعات ارتداء الجينز و اجبرهم على التقيد بإرتداء ربطات عنق " إهــ

   يحدث كل هذا في بلاد المسلمين،  في الوقت الذي تطالعنا الأنباء بالحريات السياسية و حقوق المواطنة التي يتمتع بها أهل الغرب، و الإحترام الذي يلقاه حتى ذوي الجرائم منهم( في هذا الصدد اذكر شريطا وثائقيا يوضح كيفية تعامل البوليس الغربي مع مواطنيهم, حيث يعرض الشريط كيفية رصد امرأة تأكد لدى الشرطة البريطانية ترويجها للمخدرات. و قد اختاررجال الأمن التوقيت الزمني الذي تكون ابنة المشبوه فيها خارج البيت، حتى لا تروّع بمشهد القبض على امها، و بعد ان طرقوا الباب على الأم، و فتحت لهم بالقدر الذي يمكنها مخاطبتهم دون تمكينهم من الدخول, لبث ضابط الشرطة زمنا طويلا وهو يحاول اقناعها بفتح الباب بالكامل، و بعبثية المقاومة التي سوف تبديها. و بعد ان فتحت لهم الباب، و حال دخول أفراد الشرطة، بادروا بتفتيش البيت بعد الإستظهار بإذن التفتيش، ثم حملوا المرأة وما احتجزوه من مخدرات،  ليسلموها الى مدير الشرطة الذي امرها بكل هدوء بالجلوس وسألها هل " تناولت فطور الصباح" ، و هل ترغبين بشيء من الشاي او القهوة،  كل ذلك قبل أن يشرع في التحقيق معها  .

   في المقابل يقتحم بيت المسلم فجرا، و يؤخذ المتهم متبوعا بصراخ أولاه وأهله ووالديه، و قد تبدأ عملية التعذيب على عين المكان و على مشهد من زوجته و اطفاله، ثم يساق الى الداخلية كي يعرى تماما ثم يعتدى على عرضه بواسطة الكلاب أو مساجين الحق العام.  ولا تسلم ابنته الصغيرة من تعريتها تماما مع تهديد اوالدها بهتك عرضها بمرأى منه، كل ذلك مع سب الجلالة وشتم النبي و لعن كل المقدسات، وقد تكون تلك البلاوي نتيجة بلاغ خاطىء او تشابه اسماء أو مزحة قالها المتهم مست بعض رجال الحكم. في حين نرى ساسة الغرب يمشون في الأسواق ويرتادون الأمكنة العامة، و قد يفاجأ المسلم وهو في بلاد الغرب و اثناء تسوقه في مغازة عامة  بان الشخص الذي يقف وراءه  و ينتظر دوره بصبر كي يدفع ثمن مشترياته، هو رئيس الوزراء او ملك البلاد نفسه،  كما نجدهم هؤلاء الساسة  يتقبلون النقد الجارح بكل رحابة صدر، و قد يصل الأمر ببعض مواطنيهم الى تجاوز اللياقة و الإعتداء عليهم بالعنف الشديد، دون ان تصيب اهل المعتدي قارعة، أو يحل بهم عذاب محيط ، بل قد يسرح المعتدي  في نفس اليوم، لو كانت الإصابة طفيفة !

  

   كتبت صحيفة الحياة في عددها 15028 الصادر بتاريخ 20/5/2004 " في المانيا  افرجت الشرطة أمس عن رجل احتجزته لبضع ساعات بعد اقدامه على توجيه صفعة الى المستشار" غيرهارد شرودر"خلال تجمع حشد من انصاره في "مانهايم" مساء اول امس و تبين ان المهاجم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 32 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عاطل عن العمل من سارلاند من غرب المانيا، و كان شرودر يوقـّع على تذكارات لمجموعة من الأعضاء الجدد في حزبه الديمقراطي الإشتراكي، عندما اقترب منه الرجل وصــــفعه بشــدّة على

وحهه مما تسبّب في احمرار وجنته، و سارع اربعة من الحراس الى القبض على الرجل البالغ من العمر 52 سنة، و استجوب لنحو ثلاث ساعات قبل الإفراج عنه، و صرّح ناطق باسم شرطة "مانهايم" بانه لم يكن هناك سبب لإعتقاله و لذا افرجنا عنه بعد تحقيق بشأن الإيذاء البدني, و المستشار لم يصب بأذي" إهــ مع العلم ان ذلك " العاطل عن العمل" قد يكون يتقاضي اكثر مما يتقاضاه خمسة مهندسين عاملين في بلاد المسلمين، مع العلم ايضا ،ان المستشار في المانيا هو الرجل الأول فيها، هذا مع تضييق الصحافة في الغرب على كبار المسؤولين و محاسبتهم على الفتيل و القطمير، و كلنا يذكر مؤاخذة الكونجرس الأمريكي للرئيس كلينتن بسبب دفعه مأئة دولار زائدة من المال العام  لحلاق البيت الأبيض. وقد رأينا منذ سنة او يزيد، كيف عرضت ارملة الرئيس الفرنسي فرنسوا ميتيران اغلى ما تملك من اثاث بيتها في المزاد العلني، كي تـنقذ ابنها من الحبس [1] بعدما تركها زوجها "على الحديدة " بعد حكمه أقوى وأغني دولة اروبية، في حين يبدّد الصبيان من امراء دول الخليج ملايين الدولارات في اللهو والقمار، دون مساءلة أو حساب، و كأنّ تلك الأموال العامة خالصة لهم من دون المسلمين، في حين ترزح فئة من شعوبــهم تحت وطأة الفقر و الحرمان[2]  وقد اهتز الرأي العام في السعودية لحادثة عجيبة تمثلت في تفطن ناظرة أحدى مدارس البنات الى تغيّب ثلاثة اخوة بالتناوب، فلا تحضر الواحدة منهن يوما الا لتغيب يومين، و لما الحت عليهن في السؤال اجبنها بانهن لا يملكن غير فستان واحد تتداولنه بينهن !

ــــــــــــــــــــــــــــــ

(1)"  في الذكرى الثامنة و الثمانين لولادته التي حلت منذ يومين، عاد الرئيس الفرنسي السابق " فرنسوا ميتيران" ليحتل واجهة الأحداث الداخلية بفضل انتاج فيلم سنيمائي عنه، و بيع اثاث بيته في المزاد العلني ... فقد بيعت في صالة للمزاد العلني في باريس مساء اول امس، مجموعة من اثاث و مقتنيات الرئيس الفرنسي السابق، كانت موجودة في بيته الباريسي و في بيته الريفي في بلدة " لاشيه" ... ولجأت " دانييل ميتيران" ارملة الرئيس الى عرض هذا الأثاث في المزاد العلني، لتجميع مبلغا تسدّد به الكفالة المطلوبة لولدها البكر جان كريستوف، المتورّط في قضايا مالية امام المحاكم ...." ذلك بعض ما كتبته جريدة "الشرق الأوسط "العدد 9466 بتاريخ 28/10/2004 تحت عنوان" ارملة الرئيس الفرنسي ميتيران تبيع اثاث منزلها بالمزاد لتسديد كفالة ابنها" .                             

(2) عقد نادي السد القطري مع اللاعب البرازيلي روماريو عقدا للعب معه لمئة يوم مقابل مليون و نصف دولار( قناة الجزيرة 24/2/2003) (كما تبرع حاكم الكويت بعشرة ملايين دولار لصالح اعصاراندرو بالولايات المتحدة الأمريكية و الذي قتل بضعة اشخاص فقط، و تبرعت حكومة الإمارات بخمسة ملايين دولار للغرض نفسه مجلة الكلمة الطيبة جمادى الأولى 1413 هذا في الوقت الذي يموت فيه يوميا من 50 الى 60 الف مسلم بسبب الجوع او سوء التغذية.  حتى الملك المغربي محمد الخامس تبرع لأمريكا بمناسبة اعصارالذي اجتاحها خلال 2005( شحّاتة اسمها ستّ إحسان !)  فيما يرمي الشباب المغربي الجامعي بنفسه في لجج البحار في هجرة سرية الى اسبانيا تنتهي به طعما لأسماك المحيط.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 33 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في اوطاننا.... حتى المجانين يخشون إرهاب الدولة :

   كثيرا ما قرانا في تراثنا  العربي عن لجوء بعض العقلاء الى التظاهر بالجنون، للإدلاء بنصائح أو تمرير انتقادات لاذعة الى المسؤولين واصحاب القرار، متخذين من جنونهم المزعوم، جنّة من العقوبة المسلطة عادة على امثالهم  من العقلاء المناوئين للسلطات الفاسدة. و لكن ارهاب الدولة  المعاصر, لم يثن فقط العقلاء عن توخي تلك الوسيلة القديمة في نصح الحاكمين, بل دفع حتى المجانين الخلّص (وغير الناصحين ايضا)  الى اختيار الموت الطوعي و بابشع طرقه عن مجرّد الوقوع في ايدي أفراد الشرطة! تحت "عنوان مصرع مختل عقليا قفز من الدور الخامس خوفا من الشرطة!! كتبت جريدة الوفد المصرية بتاريخ 9  يناير 2006 ما ياتي ك" الإسكندرية  ــ السيد سعيد،  لقي امس السيد محمود م ع 26 سنة  (مختل عقليا) مصرعه، حين قفز من شقة شرفته بالدور الخامس بمنطقة العجمي خوفا من رجال المباحث !..و ذلك لإعتقاده بحضور افراد القوة لضبطه !!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 34 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فصل

 المسلمون بين شقي رحى الإرهاب العلماني و الإجرام الغربي

   رغم التنازلات الأزهرية، و الإنبطاحات السلفية وعدم تشكيلهما أي تهديد،  نجد السفير الأمريكي و" في وقاحة غير مسبوقة يصرح بان الأزهر مفرخة للإرهاب و التطرف "[1] كما نجد الكونغرس الأمريكي يستكثر على السعودية  طباعة المصحف الذي يوزع موسميا على الأميين و الغير القارئين من الحجاج[2] كل ذلك في محاولة امريكية،  لقطع دابر التدين بصفة نهائية، حتى تمارس سيادتها على العلم الإسلامي دون عوائق، بعد ان افسح لها انهيار الإتحاد  السوفياتي مجال التفرد بقيادة العالم من خلال استحواذها على منابع النفط في بلاد المسلمين، بعدما وجدت من عشوائيات بن لادن مسمار جحا للتدخل المكشوف في أدقّ شؤوننا الداخلية، بحجة مقاومة الإرهاب الإسلامي، لتكون المنظومةالسلفية قد اجرمت في حق امتنا مرتين، مرة في تقوية الإرهاب المحلي و باكسابنا قابلية كبيرة للإستضعاف، ومرة ثانية باعطاء  الأرهاب الأمريكي و الغربي عموما فرصة لشرعية ذبحنا ثم تثبت الدكتاتوريات الحاكمة في بلادنا، بحجة دفاع  امريكا عن نفسها  من هجمات سلفية تهدد كيانها!!  و الحال ان امريكا في حاجة الى امثال بن لادن حتى تجد التعلة المناسبة  امام العالم لتبرير همجيتها .                                                                                         

  

   أما كون امريكا ارهابية فامر لا شك فيه" و خير شهادة من البيت الأمريكي ذاته، تلك التي ادلى بها  المفكر الأمريكي شهير نعيم تشومسكي , فقد صرح بان الولايات المتحدة الأمريكية دولة ارهابية  في جامعة نيويورك،  حيث وجّه امام جمهوره الكبير من الشباب نقدا واسعا  و شديــدا للتسلّط الأمريكي و عواقبه العالمية، و بحسب ما ذكره مراسلان لصحيفة لاخورناد ا المكسيكية في نيويورك، وصف تشومسكي حكومة الولايات المتحدة بانها حكومة ارهابية و لا تخضع للقوانين القومية او الدولية، مشيرا الى انه ينبغي ان يواجه الرئيس جورج دابليو بوش و اعوانه عقوبة الإعدام للأعمال التي ارتكبوها، إلا انه أكّد استحالة تحقيق ذلك، لأنه قد ثبت ان حكومات هذه الدولة لم تخضع ابدا للقوانين. و ابرز تشومسكي حقيقة وصفها انها بسيطة و جلية للغاية، وهي ان اصحاب النفوذ هم من يضعون قواعد التعامل الدولي، تلك القواعد التي يمنحها المثقفون الصفة الشرعية. وتعليقا على موقف المدّعي العام الجديد للولايات المتحدة حول طلب عدم خضوع الأمريكيين لمحكمة العدل الدولية لجرائم الحرب، أشار المفكر الأمريكي الى انه قد حان الوقت لإلغاء معاهدات جنيف تماما لتجنب خضوع الأمركيين لقوانينها في ’’ هذه الحرب الجديدة ضد الإرهاب’’، واستدل على ذلك بما حدث في الفلوجة يوم الإثنين الماضي، حيث اوضح لنه طبقا لإتفاقية جنيف لا يمكن مهاجمة المستشفيات أو ان تصبح هدفا عسكريا، مشيرا الى ان الأمريكيين قد هاجموا المستشفى العام للفلوجة، والقوا القبض على الأطباء و المرضى. و طبقل لقانون جرائم الحرب لعام 1996 الذي يشكل جزء من القانون الفيدرالي للولايات المتحدة، فإن هذا النوع من انتهاك الإتفاقية من قبل امريكيين يمكن لن يعاقب بالسجن و اذا اسفر على قتلى تصل العقوبة الى الإعدام، و اضاف تشومسكي ،أنه طبقا للقانون ينبغي ان يواجه الرئبيس و شركاؤه عقوبة الإعدام الأمر الذي لا يمكن اخذم مأخذ الجد مما يؤكد ان مفهوم عالمية القانون الدولى لا يمكن تطبيقه على أمريكا مؤكدا  أنه لم يتم تطبيقه عليها قبل ذلك

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] موقع جريدة الشعب بتاريخ 26/8/2005

[2]موقع جريدة الشعب " وقال الظواهري ان الجزء الذي حذف من تقرير الكونغرس عن احداث 11سبتمبر 2001 تضمن توصية من الأدارة الأمريكية للحكومة السعودية بوقف طباعة المصحف الشريف "(3/10/2003)            

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 35 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابدا مدللا على ذلك بعدة امثلة منها رفض قرار المحكمة الدولية ضد واشنطن الذي اكد ان امريكا كانت ترتكب اعمالا ارهابية ضد نيكاراجوا في الثمانينات، فضلا عن الدعم الخفي لقوات ارهابية في الجنوب الافريقي خلال نفس الفترة الزمنية. و سرد تشومسكي عدة امثلة لإظهار الصورة بشكل واضح، منها المساندة الأمريكية المباشرة للأنشطة الارهابية التي تقوم بها كولومبيا و حلفاؤها، موضحا انه ليست صدفة أن تكون كولومبيا ذات اسوأ تقرير بشأن حقوق الأنسان في الوقت ذاته، أكبر متعلق بالمعونة الأمريكية في العالم، ألأمر الذي أشار الى انه نموذج موجود في عدة مناطق من العالم ، ذاكرا تركيا كمثال آخر. و أكّد كذلك أنه وفقا لتعريفات واشنطن الرسمية للإرهاب، سواء الذي ترعاه الدول او الدول التي تأوي ’’ الإرهابيين ’’، فإن الولايات المتحدة دولة إرهابية. وأضاف" أنه اذا اتبعنا منطق التعريف الرسمي للإرهاب و مذهب بوش في حق شن هجوم وقائي ضد تلك القوات و الدول التي ترعاها، فمن الممكن بذلك تبرير أن يكون لكوبا و نيكاراجوا و دول أخرى الحق في قصف الولايات المتحدة " إهــ[1]   

     كل ذلك و الشامبونزي السلفي المكشوف العورة، ما زال منهمكا بالبحث عن وجه المرأة أعورة هو ام لا، فهو لا يزال في شقاوته تنعم ، و أشدّ ما يكون اصرارا على وصف الدواء المميت و مؤازرة العلمانيين  الذي تجاوز اجرامهم حد اقصاء شرع الله، الى التلاعب السفيه و غير المبرر بمواقيت الطقوس التعبدية،  نكاية بالمسلمين وحطا من عزائم الموحدين [2], كل ذلك في انتظار مجدد القرن او المهدي المنتظر متأسيا، في دعوته تلك بالمسيحية  في  طلب خلاص فردي غير مضمون النتائج  و لكنه يتفق مع قانون الطوارىء السلفي ( اهل السنة و الجماعة) في حظر حريةالتعبير( أمسك عليك لسانك)، و منع التجمهر( و ليسعك بيتك) و تجريم الإهتمام  بالشأن العام  و التعاطف مع المنكوبين  وعدم  مشاركتهم حتى احزانهم  (وابك على خطيئتك) .

ـــــــــــــــ

(1) موقع مفكرة ألإسلام 22/11/2004

(2) تحت عنوان "مهزلة فرمان تغيير العيد باثر رجعي كتب د. خالد منتصر في موقع راب تايمز بتاريخ 24/1/2005 ما ياتي بعضه" ما حدث من تعديل وقفة عرفات لا يستحق الا وصفا واحدا و هو المهزلة فكيف نصحو لنجد ان السعودية قد قررت تعديل يوم 4 من شهر ذي الحجة ليصبح يوم 5 هكذا بفرمان و بعد مرور اربعة ايام من الشهر انتبهت سلطات المملكة الى انه يوجد شهر اسمه ذي الحجة و المدهش ان السعودية و لجنة افتائهم الموقرة قد قدّموا مبررات كوميدية لا تقنع حتى الأطفال فقد قالوا ان احد الأفراد في الرياض راى الهلال و الظاهر انه نسي يقول او سها عليه فنام و شد اللحاف و شخر و عندما افتكر ذهب الى السلطات ليبلغها بعداربعة ايام . و السؤال كيف يحدث  مثل هذا التهريج انها ليست مسألة توقيت ورؤية هلال و تحديد عيد ووقفة انها قبل ذلك منتهى المهانة للعلم و المنهج العلمي في التفكير  اننا بهذا التخبط نعلن للعالم اجمع ان المسلمين قوم لا يحترمون العلم و لا الوقت... " وقد فسر البعض  ذلك التلاعب بكون" بعض الكبارفي السلطة السعودية يتشاءم من مجىء الجمعة كبداية عيد اضحى ! " إهــ(سنة 2005"وافق" عيد الأضحى "سعوديا" يوم الخميس !)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 36 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فصل

التنصير في بلاد المسلمين

    وجدت بعثات التبشير بالنصرانية مرتعا خصبا في بلاد اسلامية تتضور جوعا وخصاصة، و قد بلغت الوقاحة ببعض حكام المسلمين  حدّ قبول عمولات لقاء السماح لتلك البعثات النشطة  بنشر سمومها بين المسلمين، و قد تـنصر في السنوات الأخيرة اكثر من 5 ملايين اندونيسي و مليوني باكستاني، تحت وطأة  الحاجة الماسة للغذاء و الكساء( يروى ان احد المبشرين قد اغتبط بتنصر احد المسلمين الأعاجم الى درجه ان عرض عليه اختيار جائزة بمناسبة "هدايته" فاجاب المسلم المتنصربكل  سذاجة :اريد منحى تذكرة لحج بيت الله الحرام!" و عندما استـنكرالمبشر طلبه صارحه الرجل بان دخوله للنصرانية كانت مسالة حيوية بالنسبة اليه، و قد دفعه الحرمان اليها دفعا!)

   وقد شهد النشاط التنصيري في الجزائر ــ مثلا ـ   و تحديدا في منطقة القبائل، انتشارا مخيفا في الآونة الأخيرة، فقد ارتفع عدد الكنائس الموجودة حاليا الى 15 كنيسة رغم ان السلطات الجزائرية رخصت لإثنتين فقط للبناء، و يبلغ عدد سكان هذه المنطقة حوالي 6 ملايين نسمة و يعتقد ان 30,58% منهم من رواد هذه الكنائس، و يقول عمار حولي( طالب جامعي بجامعة الأمير عبد القادر بقسنطينة) ان النسبةاكبر بكثير اذ ان 74% من سكان هذه المناطق يحضرون يوم القداس للإستفادة من الإعانات المادية المسداة من طرف المنصرين، فقد استغل هؤلاء المنصرون الظروف الإجتماعية القاسية التي يعيشها سكان تلك المنطقة ... ليقوموا بتوزيع مساعدات مغرية مقابل نشر كتب و منشورات عن المسيح.... و قد طبعت حوالي عشرة آلاف نسخة من القرآن الكريم مترجمة الى الأمازيغية ووزعت في منطقة القبائل لمواجهة المدّ التنصيري، وهناك مشروع كذلك لشرح مبادىء الإسلام باللهجة الأمازيغية! " [1](  قد تجاهل من وزع تلك المصاحف ان النظر في الكتب هو آخر ما يفكّر فيه  الجوعى!).

   و قد بلغت جرأة المنصرين الى حد اجتياح بلاد الحرمين الشريفين، فكان من الطبيعي ان يجد المصلي على زجاج  سيارته الرابضة امام المسجد، كتبا و مناشير تبشيرية، خصوصا، و قد سمح حكام الخليج لبابا الفاتيكان بتعيين نائبا له على شبه الجزيرة العربية!!! [2 ] كما طالب البابا الكويت بالسماح بالتعليم الديني النصراني [3] بعد أن عينت الكويت قبل ذلك  أول قس كويتي [4]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] مجلة "السنة" العدد 136 يونيو 2004

[2] قام يوحنا بولس الثاني زعيم الكنيسة الكاثوليكية بالفاتيكان بتعيين نائب جديد له على شبه الجزيرة العربية كرئيس لما يسمى بــ"ادارة شؤون النيابة الرسولية " و التي تشمل البحرين و السعودية و الكويت و قطر و الإمارات العربية المتحدة و عمان و اليمن و كان بولس قد قبل صباح اليوم الإثنين استقالة المطران جوفاني بيرناردو جريمولي الذي كان يشغل هذا المنصب و عين مكانه المطران بول هيندر الذي كان اسقفا لمنطقة شبه الجزيرة العربية ..( موقع " مفكرة الإسلام" الإكتروني  بتاريخ 21مارس 2005 )

[3] كشف سفير الفاتيكان لدى الكويت، انه طلب من وزير التربية و التعليم العالي رشيد الحمد السماح بالتعليم الديني للطلاب النصارى في المدارس الخاصة الثلاث التي تشرف عليها الكنيسة  الكاثوليكية في الكويت، و اوضح المونسنيور جوزيبي دي اندريا سفير الفاتيكان ،ان الوزير ابلغه انه سياخذ هذا الطلب في الإعتبار، و قال دي اندريا لصحيفة الرأي العام كان لقائي مع الوزير وديا وممتازا و ابدى تفهما لطلبي في شأن التعليم المسيحي ( مفكرة الإسلام  22 فبراير 2005).

[4] تحت عنوان طويل " أول قس كويتي ( يقول) : الحكومة لا ترفض لنا أي طلب في حدود القانون , و نسعى لتنظيم حوار مسيحي اسلامي" جاء في جريدة "الشرق الأوسط "في عددها 9344 بتاريخ 28/6/2004 ما ياتي : =

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 37 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 كما  تدخل تحركات الكنيسة، ضمن مخطط دعا اليه الرئيس  المصري الـهالك انور السادات، و سماه وحدة الإديان و تقارب الأديان، وغايته الغاء الفروق بين الديانات الثلاث ، و قد عبر عنها عمليا، حين زار الكنيست اليهودي و خاطب النواب اليهود بقوله : السلام عليكم كلنا نؤمن بالله باله واحد!! ,و قد سعى الأزهر الي بث تلك العقيدة حتى اني فوجئت بكاهن مصري ازهري مقدم في بلده( منجى فرحات) كان قد استقدمه مسجد مغربي باوسلو بمناسبة شهر رمضان يجهر لمن حضر موعظته، بان النصارى ليسوا مشركين!!! و قد تصدى له احد المصلين و خاطبه بما يليق بمقامه المذموم، بعدما واجهه بما جاء في كتاب الله من كفر اليهود و النصارى و شركهم , و لعل اعظم ما يثيرالحسرة و اللوعة  طلب ملك المغربي السابق الحسن الثاني من البابا جون بول الثاني ان يدعو له  في صلاته كلما ذكره !( انظروا كتاب" ذاكرة ملك" ) و قد دأب التلفزيون المصري على العرض المباشر لطقوس النصاري من داخل الكنائس لتدخل بيوت المسلمين هذا بالإضافة الى  ما تكتبه الصحف الحكومية من دعاية للنصرانية [1] و  ما يبثه النصاري في مصر من دعاية لباطلهم من ذلك {عرض جهاز ميترو انفاق القاهرة، اعلانات تلفزيونية عن قصص مرئية للأطفال تنتجها دار " الكتاب المقدس " و قد شاهد مراسل " مفكرة الإسلام " العرض التلفزيوني الذي وصفه بانه يهدف الى الترويج لوسيلة من وسائل التنصير، وهي افلام الفيديو التي تبث اجزاء من العقائد النصرانية للأطفال عبر افلام الكرتون }[2] وبما ان  " السلطنة الإسلامية في القطر المصري" كانت "اسلامية بالإسم "[3]كما نعتها بذلك احد كبار المبشرين في بداية القرن التاسع عشر، فقد مكنت المبشرين من اداء مهمتهم على احسن ما يكون دون مبالاة بمن تضم المدارس التبشيرية و المستشفيات التنصيرية من الجوعى و المتشردين من ابناء المسلمين  حتى ان مبشرة منهن " تكلمت عن ارسالية التبشير الطبية في مدينة طنطا قائلة ان 30% من الذين يعالجون في مستشفى هذه الإرسالية هم  

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

= كشف القس "عمانويل بنيامين غريب" راعي الكنيسة الأنجيلية بالكويت ان محادثاته مع المسؤولين البريطانيين خلال زيارته للعاصمة لندن، تركزت على مجالات حقوق الإنسان و التعايش السلمي بين المسلمين و المسيحيين و الحرية الدينية المكفولة للمواطنين و الوافدين في دولة الكويت . و اشار الى وجود 150 كويتيا مسيحيا ضمن نحو ما بين 250 الف و 350 الف من الوافدين يترددون على 7 كنائس في الكويت، واوضح : لا شك ان ما قامت به الحكومة من تخصيص قطعة ارض من مساحة 16الف متر مربع لإنشاء الكنيسة القبطية خلال السنوات الأخيرة، يعتبر اكبر تطور حدث خلال السنوات الأخيرة . و قال: ان الكنيسة الإنجيلية تسعى  لتنظيم حوار مسيحي اسلامي في الكويت (!!) بهدف ايجاد وسائل للتقارب بين الديانتين، و قال: ان نقاط التشابه بين الديانتين كثيرة مثل الإيمان بالله الواحد ) اهــ

 ( تعقيب : لا شك ان السماح بممارسة العبادة و التعليم الديني لغير المسلمين في البلاد الإسلامية، هي من النقاط المضيئة في حضارتنا الإسلامية, و لكن ان يتم ذلك في هاته الظروف المقلوبة راس على عقب، حيث يجهل المسلم  دينه و يضيق عليه في رزقه فذلك امر غير مقبول, و ان قبل في اماكن اخرى، فلا يمكن القبول به في بلاد هيأها الله تعالى لتكون قاعدة ينطبق منها النور للعالمين, خصوصا و ان الكوادر الفنية و اليد العاملة من الغربيين و الهنود و الفلبينيين في بلاد الخليج  يمكن تعويضها بنظرائها من المسلمين . ثم أي داع لبناء كنائس للغربيين، و الحال ان الكنائس في بلادهم الأصلية تنعق البوم في عرصاتها، فهي مهجورة كمصحف في بيت مجوسي, و لا يكاد يتردد عليها الا من هم في ارذل العمر وكل مرشح للمقابر.

[1] من ذلك ما نشرته جريدة الأهرام في عددها 43131 بتاريخ 7/1/2005 حيث كتب القس صفوت البياضي تحت عنوان" ميلاده عجيب و شخصه اكثر عجبا" ما ياتي بعضه " لقد استقبلت العذراء مريم خبر ميلاده بدهشة و خوف و قلق ،إلا ان ايمانها بالخبر و تصديقها لعمل الله المعجزي و ادراكها بالحاجة الى مخلص للإنسانية من شرور ما تعاني سياسيا و اجتماعيا وروحيا , ذلك الإيمان و الشعور بالمسؤولية جعلها تصدق الخبر ..[ ليخلص في نهاية المقال الى القول ] لقد ولد الطفل عجيبا و ما فعله كان اكثر عجباو كذلك ما يفعله، لقد ولد وديعا متواضعا اخلى ذاته في صورة عبد , فهو "الكلمة المتجسد", الله ظهر في الجسد , له ينبغي التسبيح و السجود و له الطاعة و الخضوع "

[2] مفكرة الإسلام 13مارس 2005 تحت عنوان" اعلانات عن وسائل تنصير الأطفال بمترو انفاق القاهرة"

[3] بل و تعفنت حالة السلطنة الى حد أنه " في يوم 4 ابريل من سنة 1906 افتتح المؤتمر ـ التبشيري ـ في القاهرة في منزل عرابي باشا في باب اللوق و بلغ عدد مندوبي ارساليات التبشير 62 بيـــن رجال و نساء " ( الغارة على العالم الإسلامي ص 18 تأليف ا ل شاتليه ترجمة محب الدين الخطيب و مساعد الياعي مكتبة اسامة بن زيد).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 38 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 من الفلاحين المسلمين و اكثرهم من النساء، اما طريقة التبشير، فهو ان يذكر الإنجيل للمرضى باسلوب بسيط... و قالت مبشرة اخرى: ان مدرسة البنات البروتوستانية التي في الخرطوم فيها من 80 الى 90 تلميذة مسلمة، و لأهلهم الحرية في السماح لهن بقراءة الإنجيل أو في منعهن من ذلك ،الا ان المدرسة هذه السنة لم يرد عليها طلب استثناء واحدة من التلميذات من قراءة الإنجيل "[1]

" و في مدارس المبشرين في القطر المصري 3000 طالب مسلم و خمس هؤلاء من البنات المسلمات... و اقل ارساليات التبشير اهمية في القطر المصري،الأرسالية الهولندية التي توطنت في قليوب و في مدارسها المتعددة تلاميذ من كل المذاهب و هي تبشر الأنجيل في القرى بواسطة بائعي الكتب، و من اعمالها انها انشلأت ملجأ الأيتام و عنايتها متوزعة بين الأولاد المسلمين و النصارى على السواء " وقد يجتمع البلاء ين على المسلم فلا يستطيع فكاكا " وقد ذكر المستر هاربر، حكاية طفلة مسلمة عني المبشرون بتمريضها في مستشفى مصر القديمة ثم الحقت بمدرسة البنات البروتستانتية في باب اللوق، و كانت نهاية امرها ان عرفت كيف تعتقد بالمسيح بالمعنى بالمعروف عند النصارى، و ذكر ايضا، عن رجل مسلم كان يحضر محاضرات المبشرين لأثارة الجلبة و الضوضاء، و اتفق ان مرض، فدخل مشتشفى المبشرين و بعد ان لبث فيه مدة شفي و خرج منه فصار يحضر المحاضرات في هذه المرة و لكن بخشوع زائد!! و بعد ذلك بقليل تعمّد، و اصبح نصرانيا على مذهب البروتستان "[2]

   ذلك ما حدث في الماضي و يحدث في ايامنا ..  كل ذلك مع سكوت مريب لشيوخ الأزهر .و يا ليت شيخ الأزهر خرس حين وفاة البابا جون بول الثاني، بل صرّح بأن " رحيل يوحنا خسارة كبيرة للعالم الإسلامي !  كما صرح وفقا لما نقلته صحيفة "الوفد" المصرية بما يأتي "  تحلّى البابا الراحل بقيم و مثل عليا تدعم الحق و السلام"  كما وصفه بانه" رجل دين من طراز فريد " مع العلم بان البابا المذكور، قد اعلن عن رغبته في توسيع دائرة التنصير في الشرق الوسط و اتخذ في سبيل ذلك خطوات على المستويات المختلفة وصارت تحمل لقب "تاريخية" و تأكيدا على تلك الرغبة الملحة، قام يوحنا قبيل تدهور صحته بتعيين نائب له على شبه الجزيرة العربية كما راينا "[3]

كما يتعرض المسلمون في الغرب الى فتنة اشد حيث الضمانات الإجتماعية و المعاملة الحسنة ـ نسبيا ـ حيث تنصر الكثير منهم ، مثال ذلك ما حدث لأسرة من اقربائي حيث تنصر اكثرهم ، حتى والدتهم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] و[2] الغارة على العالم الإسلامي ص 17 23

[3] مفكرة ألإسلام 3ابريل 2005

. لقد تبين بالدليل القاطع  منافسة الأزهريين الراقصات و المراهقات من الفنانات  في حب الظهوروالذكر على صفحات الجرائد بمناسبة و بدون مناسبة، من ذلك ما كتبه الكاهن الأعظم محمد متولى الشعراوي في الأهرام ذات عدد من سنة 1996 داعيا الله تعالى ان يوفق بطرس غالي السكرتير العام للإمم المتحدة الذي شهد عهده مذابح البوسنة و الهرسك و شهدا صرار الغرب على عدم اغاثة المسلمين  وعدم تمكينهم من شراء اسلحة يدافعون بها عن دمائهم و اعراضهم(  اجمع المحللون على كون بطرس غالي اسوأ سكرتير و اشدهم غلظة ولا مبالاة بقضايا المسلمين كما كان اداؤة رديئا و شخصيته غائبة  و هاكم ما كتبته الأهرام" بمناسبة المعركة الإنتخابية الدبلوماسية الدائرة حول اعادة انتخابه سكرتيرا عاما للأمم المتحدة بعث فضيلة الأمام الشيخ محمد متولى الشعراوي بهذه البرقية الى الدكتوربطرس غالي " الأخ العزيز الفاضل بطرس بطرس غالي المحترم ...لك مني تحية خالصة، اسأل الله ان تتسع لمكانتك عندي فالله يشهد انني إحترمتك فاحببتك و دعوت الله ان يبلغنا فيك كريم الآمال في سديد الأعمال، و حسبك يا اخي اجماع العالم كله الا اقل القليل عن الثقة فيك و الشهادة بحزم سياستك و نضوج آرائك ... " 

 و حسب القارىء معرفة بمهانة الشعراوي، مخاطبته السادات في البرلمان المصري: لو كان الأمر بيدي لجعلتك في مكان لا تسأل فيه عما تفعل ! و قد كان  شيخا مغمورا قبل ان يرفعه السادات الى رتية وزير بعدما افتى له بزيارة اليهود في بيت المقدس .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 39 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العجوزالأمية التي كانت تصر على الصلاة و الصيام قد تنصرت ايضا, و قد عاتبتها والدتي مذكرة اياها بماضيها الإيماني بتونس قبل ان ترحل الى فرنسا في بداية الخمسينات من القرن الماضي, فما كان منها الا ان اجابتها " كنت ما نعرفشي"( كنت لا اعرف ــ الحقيقة ـ !) و قد اصرّت  على رفض ما جاءت به والدتي من بيت الله من الهدايا البسيطة و المعبرة (حبات تمر من المدينة, سبحة , ماء زمزم ...) بحجة أنّ " لولاد ما يحبّوش" ( الأولاد لا يرغبون في ذلك) . مع الإشارة بان أحد "الأولاد" قد اصبح مبشرا نشطا قبل ان تخترمه المنية في حادث سير, اما أكبر "الأولاد" فمثل الشاة ترعى و ترجع، فهو مطلق السراح في الدعوة الى النصرانية بين الأقربين متنقلا بين تونس و فرنسا مستغلا جو الحريات الدينية المريبة التي سمح بها الجنرال بن علي للشيعة و النصارى منذ استيلائه على السلطة ذات شتاء من 1987  .                                                                                                                                

و قد جعل بعض المسلمين من دينه مطية يصل بـــها الى الحصول على الإقامة في بلاد الغرب (1)

و كثيرا ما يحدث ان يتبني نصراني او مؤسسة نصرانية لكثير من اطفال المسلمين لتنشئتهم على النصرانية .       

و في احدى سقطاتة التاريخية، سمح أزهر مصر غير الشريف لنصارى مصر و غير مصربتيليغ عقائدهم لعموم الشعب المصري، و ارتياد الأماكن العامة و استعمال كل الوسائل لتبليغ عقائدهم و ذلك " حين التقى شيخ الأزهر بوفد أمريكي الأسبوع الماضي يطلق على نفسه سفراء السلام وهم مجموعة من رجال الدين المسيحي الأمريكي، منهم القس اميل حداد و القس  و اديب غبريال و ايضا الدكتور محمد البطران، بصفته رجل دين اسلامي على شاكلة الإخواني  طارق رمضان صاجب دعوة تعليق الحدود. عرض الوفد على فضيلة الشيخ الإمام وثيقة امريكية اطلقوا عليها   وثيقة الحقوق الدينية تدور في معظمها في اطار السماح لأي اجتماعات دينية بحرية الدعوة  لمذهبها و عدم التصدي لها أو استعمال العنف ضدهم و ذلك تحت ستار التآخي و التسامح بين المسيحيةو افسلام . تضمنت الوثيقة 17 بندا ايدها شيخ الأزهر الطنطاوي دون قيد أو شرط ووقع عليها الشيخ .دون  تدقيق و دون ات تعرض على مجمع البحوث الإسلامية ليناقشها علماء المجمع " ( انظر جريدة الأسبوع العربي عدد 421 بتاريخ 18/4/ 2005) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] تحت عنوان "استراليا تمنح اللجوء السياسي لمن يتحول عن الإسلام" كتبت مفكرة ألإسلام بتاريخ 22مارس 2005 ما يلي" ذكرت صحيفة استرالية ان الحكومة الفيدرالية ستعيد النظر في 30 طلبا للحصول على اللجوء السياسي لمجموعة من المهاجرين المعتقلين في البلاد منذ فترة طويلة و ذلك بعد تحولهم عن الإسلام ... و انتقدت المعارضة الإسترالية هذه الخطوة من الحكومة معتبرة انها دعوة للمعتقلين المهاجرين لتغيير الدين من اجل حصولهم على حق اللجوء "إهــ و قد بلغ "المكر" ببعض المسلمين الى  الإحتماء بالكنائس فور تلقيهم الرفض الأولي من الحكومة،  ثم الزعم بان الإضطهاد الذي يتعرضون اليه في بلدانهم الإسلامية بسبب تحولهم الى  دين ماما تيريزا هي دافعهم للهجرة ! و لعل ما يثير الضحك الشبيه بالبكاء زعم بعض ابناء المسلمين من ذوي الأصول البربرية التي تموت دون شرفها, انهم من اصحاب الشذوذ الجنسي السلبي اي انهم ينكحون طائعين، و قد رحّل احدهم فور القبض عليه  بمدة يسيرة من حصوله على الإقامة للإسباب المذكورة، بسبب تورطه في اغتصاب فتاة مع ثلة من أبناء جلدته !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 40 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مغيبات و مخدرات اخرى غير سلفية :

 بالإضافة الى المخدر السلفي" المتمثل في دعوة المعذبين في الأرض الى الصبرحتى القبر و تحمل الهوان بسكينة واذعان, لجأ اٌلإرهاب العلماني الى مخدرات أخرى أقل فاعلية،  تمثلت في غض النظر عن تجارالحشيش و ألأفيون، و هم ينشرون سمومهم في اوساط الشباب، حتى اصبحت بلاد المسلمين اول مستهلك للمخدرات، هذا بالإضافة الى الخمور التي تباع في المتاجر المعدة لبيع المواد الغذائية (في حين نجد الحكومات الغربية تحرص على بيع الخمور في اماكن مخصصة ولمن سنهم فوق 18 سنة) و قد تفاقم عدد جرائم القتل وانتهاك الأعراض بسبب تناول تلك المغيبات غير السلفية, وقد "اجتهد "احد الأزهريين، حين تبني ــ المخدرين معا (السلفية و الخمور) لما استنكر دعوة احد الثدييات الإخوانية البرلمانية ايقاف ترويج الخمور داعيا الى الإستمرار في ترويجها، لما في ذلك من مصادرة للحريات حسب رايه [1] و قد سبق ان سئل شيخ الأزهر عن جواز بيع الخمور للسياح فنهر السائل قلائلا لا تقحم الدين في السياحة و ذلك لعمر الحق اجتهاد جديد جاء بعد تجويز عدم اقحام الدين في السياسة و قد ينادى قريبا بعدم اقحام الدين في الأخلاق .     

ولكن هل تبرر لنا المخرأة التي خلقتها السلفية و جرتنا اليها, ورضيتها لمقامنا ، هل تبرر لنا الشك في  اسلامنا، واليأس من جدواه بتغيير ما بنا؟ هذا ما لا اعتقده شخصيا للإسباب الأتـي ذكرها في  رسالة لماذا اعتزّ بإسلامي ( انظر كتاب السلفية هي العدوّ) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] تحت عنوان: نائب حكومي بالبرلمان المصري يطالب بحرية تداول الخمر، كتبت مفكرة ألإسلام بتاريخ 12مارس 2005 ما ياتي نصه" ادعى وكيل لجنة الشؤون الدينية في البرلمان المصري و الأستاذ بجامعة الأزهر عبد المعطي بيومي ان اية دولة اسلامية لا يحق لها منع الخمور، لأن في ذلك مصادرة للحريات .. كما قال عبد الصبور شاهين على بيومي ان يراجع فتواه وان يعود إلى صوابه .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 41 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تمت الرسالة

 http://www.belkhechine07.com/