SLATNI (Citoyen du monde)

quiconque suit Mon guide 123/20

lundi 23 juin 2014

رقصة الزقايري المعروفة بقبلي

à juin 23, 2014
Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur XPartager sur FacebookPartager sur Pinterest
SLATNI (Citoyen du monde )
J'essaie de faire le juste milieu..

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire

Article plus récent Article plus ancien Accueil
Inscription à : Publier les commentaires (Atom)

Rousseau - Discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes - audi...

  • من قصيدة هذا جناه علي أبي، أبي العلاء المعري (و. 973- ت. 1058).
     أبي العلاء المعري (و. 973- ت. 1058). هذا جناه أبى علىَّ وما جنيت على أحد ثلاثةُ أيام هى الدهرُ كلهُ وما هنَّ غير الأمس واليوم والغد و...
  • الزيدية : وضع اليدين في الصلاة
      كتاب : توضيح المقال المقد مة الحمد لله رب العالمين وصلى الله...
  • ابوالعلاء المعري : في اللاذقية فتنة ما بين أحمد والــــمسيحُ هذا بناقوس يدق وذا بمئذنة يــــــــــــصيحُ كلٌ يعظِّم دنيه يا ليت شعري ما الصحيحُ ؟”
    في اللاذقية ضجة ما بين أحمد والــــمسيحُ هذا بناقوس يدق وذا بمئذنة يــــــــــــصيحُ كلٌ يعظِّم دنيه يا ليت شعري ما الصحيحُ ؟ ” ابوالعلاء ال...

Translate

Rechercher dans ce blog

Pages

  • Accueil

Qui êtes-vous ?

Ma photo
SLATNI (Citoyen du monde )
LYON, RHONE, France
J'essaie de faire le juste milieu..
Afficher mon profil complet

Archives du blog

  • ►  2023 (1)
    • ►  mai (1)
  • ►  2021 (29)
    • ►  septembre (10)
    • ►  août (1)
    • ►  juillet (5)
    • ►  juin (1)
    • ►  avril (1)
    • ►  mars (5)
    • ►  janvier (6)
  • ►  2020 (27)
    • ►  décembre (21)
    • ►  novembre (1)
    • ►  septembre (2)
    • ►  août (3)
  • ►  2019 (25)
    • ►  novembre (9)
    • ►  octobre (6)
    • ►  septembre (2)
    • ►  août (1)
    • ►  janvier (7)
  • ►  2018 (47)
    • ►  décembre (4)
    • ►  novembre (5)
    • ►  septembre (11)
    • ►  août (5)
    • ►  juin (3)
    • ►  mai (1)
    • ►  avril (5)
    • ►  mars (4)
    • ►  janvier (9)
  • ►  2017 (152)
    • ►  décembre (14)
    • ►  novembre (5)
    • ►  octobre (2)
    • ►  septembre (11)
    • ►  août (14)
    • ►  juillet (19)
    • ►  juin (7)
    • ►  mai (4)
    • ►  avril (9)
    • ►  mars (14)
    • ►  février (7)
    • ►  janvier (46)
  • ►  2016 (520)
    • ►  décembre (16)
    • ►  novembre (12)
    • ►  octobre (39)
    • ►  septembre (28)
    • ►  août (40)
    • ►  juillet (42)
    • ►  juin (46)
    • ►  mai (36)
    • ►  avril (37)
    • ►  mars (80)
    • ►  février (79)
    • ►  janvier (65)
  • ►  2015 (271)
    • ►  décembre (29)
    • ►  novembre (25)
    • ►  octobre (21)
    • ►  septembre (15)
    • ►  août (26)
    • ►  juillet (46)
    • ►  juin (34)
    • ►  mai (28)
    • ►  avril (21)
    • ►  mars (26)
  • ▼  2014 (935)
    • ►  décembre (1)
    • ►  novembre (25)
    • ►  octobre (62)
    • ►  septembre (131)
    • ►  août (147)
    • ►  juillet (144)
    • ▼  juin (147)
      • محاكمة غاليليو
      • قصيدة أنا مع الإرهاب ، كتبها نزار قبانى ...
      • مسلسل الزميل الحلقة الاولى
      • هل استجبنا لله حتى يستجيب لنا؟ (وَإِذَا سَأَلَكَ ...
      • الإسلام والحداثة
      • الذين يكنزون الذهب والفضة
      • العدالة الاجتماعية و المسلمين
      • في سجــن العقــل من حلم التحرر إلى كابوس الاستبداد...
      • { وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَ...
      • الجيش يؤجل العلاج بجهاز "مثير للجدل" وتواصل السخري...
      • اول لقاء بين د. مصطفى محمود ود. عبد الصبور شاهين ..
      • يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ...
      • كل ما في الأرض و السماء و أعماق المحيطات هو للوطن ...
      • الحضارة الإسلامية إلى أين ؟ الاستاذ امين نايف ذياب
      • الجابري يفكك تبرير الفقهاء فرض الحجاب على المرأة "...
      • صندوق الدنيا بقلم: احمد بهجت
      • (((رسالة من تحت التراب))) نزار قباني
      • جواز غسل القدمين أو مسحهما في الوضوء بقلم سامر إ...
      • ( ‏قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَعْقِلُهَا...
      • نزلت الفتاة لتشتري لها بعض الإحتياجات وجارتها فقدت...
      • التهرب الجبائي في تونس: 8 آلاف طبيب يدفعون ضرائب ب...
      • اتحاد الشغل يعلن استعداده لتنظيم نشاط الأئمة والوعاظ
      • غيلان الدمشقي : مأساة العقل العربي محمد الكوخي
      • غيلان الدمشقي : مأساة العقل العربي
      • غيلان الدمشقي : مأساة العقل العربي
      • كتاب الطواسين-حسين بن منصور الحلاج
      • العقيدة المشتركة بين ( اليهود واهل السنة ) (2 )
      • حكايتي مع الفَلَك د. مصطفى محمود
      • ثبات بقلم: حمادي بلخشين
      • الإمام زيد و الزيدية و تكفير الشيعة الرافضة
      • صحيح (البخاري , مسلم ) والحقيقة اليهوديه (1)
      • صحيح (البخاري , مسلم ) والحقيقة اليهوديه (1)
      • رؤية الله العقيدة المشتركة بين ( اليهود واهل ال...
      • وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَ...
      • قطار المخبرين
      • ((يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا ولا تنفِّروا))
      • رأي في المحنة
      • كتاب / من أسرار القرآن Dr. Mostafa Mahmoud
      • الطبيب إيشان قصة حقيقية فيها حكمة عظيمة
      • ابن خلدون:ان العرب إذا تغلبوا على أوطان أسرع إليها...
      • الصرصور و النملة
      • البقرة 186
      • الانعام 151-152-153
      • Permis du groupe lourd
      • permis C, CE, D1, D, D1E intégralité des 12 fiches...
      • المعتزلة والصحاقة الأردنية أمين نايف ذياب
      • عرفت ربي بربي ولولا ربي ما عرفت ربي
      • ورد في جريدة آخر آخبر في عددها الصادر اليوم الثلاث...
      • رد: رحلة مع المقاصد الحسنة للحافظ السخاوى
      • قصة الحسن والحسين و الشيخ الذي لا يتقن الوضوء و ك...
      • permis C, CE, D1, D, D1E intégralité des 12 fiches...
      • permis C, CE, D1, D, D1E intégralité des 12 fiches...
      • 85 questions permis de conduire Catégories C, CE, ...
      • Permis CE : véhicule de catégorie C attelé d'une r...
      • رقصة الزقايري المعروفة بقبلي
      • الوثيقة القادرية انحراف عميق في تاريخ الامة
      • ﺃﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﻴﻦ ﺷﻴﻮﻋﻲ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻴﻦ ﺇﺳﻼﻣﻲ ﻭﻋﻨﺪ ﺍ...
      • أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ ...
      • قصيدة يوميات عروس الانتفاضة – مظفر النواب
      • عبد الله الإرهابي مظفر النواب
      • تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَ...
      • مداخلة الاستاذ عادل بن عبد الله في ندوة السلفية ال...
      • صحيح (البخاري , مسلم ) والحقيقة اليهوديه(1) التسن...
      • الحسن والحسين محمد رضا
      • هزي بخصرك هزي - وضع العرب بخزي - قاسم النجار
      • صحيح مسلم تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ و...
      • السلطه والحكم والمعتزله أمين نايف ذياب
      • عصابات يتزعمها محامون و أطباء و رؤساء مراكز أمنية:...
      • وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً...
      • ﴿ أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَو...
      • ﴿ أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَو...
      • كل ما في الأرض و السماء و أعماق المحيطات هو للوطن ...
      • كتاب / عظماء الدنيا و عظماء الآخرة Dr. Mostafa Mah...
      • إبن خلدون : اذا دخلت افريقية وافق او نافق او غادر ...
      • بداية المجتهد ونهاية المقتصد. للإمام ابن رشد القرطبي
      • الإمام الرضا عليه السلام (ع)يخيرك بغسل القدمين أو ...
      • الإمام الرضا عليه السلام (ع)يخيرك بغسل القدمين أو ...
      • الموضوع: الإمام الرضا عليه السلام يخيرك بغسل القدم...
      • جواز غسل القدمين أو مسحهما في الوضوء سامر إسلامبولي
      • رئيس ام الدنيا يقبّل رأس ال سعود
      • الموت وقوفا حبيبة ماتت
      • كتاب الإسلام والإيمان محمد شحرور
      • قول في الإسلام والسياسة محمد شحرور
      • علم الكلام أمين نايف ذياب
      • المعتزلة: لماذا الآن؟ أمين نايف ذياب‎
      • صراع الحضارات أمين نايف ذياب
      • الاكتتاب الوطني (ساحل تونس) آلية لخفض عجز الموازنة...
      • الهوية والتراث أمين نايف ذياب
      • موقع الشيخ أمين نايف ذياب
      • المعتزلة والصحاقة الأردنية أمين نايف ذياب
      • موسوعة جدل الأفكار أمين نايف ذياب
      • Il y a des gens que l'on ne voit qu'une fois par a...
      • المعتزلة: لماذا الآن؟ أمين نايف ذياب
      • أنطونيو غرامشي
      • الشيوعية هي علم تحرير البروليتاريا
      • إنجازات بورقيبة التاريخية
      • مصطفى محمود
      • كلمات خالدة
      • كلمات خالدة
      • اقوال مأثورة
      • من كتاب / مغامرة في الصحراء Dr. Mostafa Mahmoud
      • Dr. Mostafa Mahmoud كتاب: الأحلام
      • و ما ذنب الذي لم يصله قرآن .. ؟؟
      • Le pont du Gard
      • حرب فرنسا الجزائر guerre france algerie
      • مقاومي الحركة اليوسفية يطالبون باعادة كتابة تاريخ ...
      • مقاومي الحركة اليوسفية يطالبون باعادة كتابة تاريخ ...
      • أوّل فيلم سينمائي يقر بجرائم الجيش الفرنسي في الجز...
      • وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَر...
      • علم الرجال، أو علم الجرح والتعديل ليس كل ما في الص...
      • خرافة جسر جهنم عند اهل الحشو القصاصين او اهل الخرافة
      • الفرق بين القرءان والسنة........لمن يريد أن يفهم
      • تخاريف الرواة على لسان رسول الله أحمد عبده ماهر
      • احمد ماهر: احاديث رواها البخاري على رسول الله ص...
      • اسباب طعني على علم الحديث أحمد عبده ماهر
      • اسباب طعني على علم الحديث أحمد عبده ماهر
      • أسباب طعني على علم الحديث..احمد عبده ماهر
      • ليس كل ما في الصحيحين صحيح محمد مأمون رشيد
      • ليس كل ما في الصحيحين صحيح محمد مأمون رشيد
      • خطاب تاريخي رأيتُ جُرذاً يخطُبُ اليومَ عن النَّظاف...
      • أرزاق الناس غير محددة سلفاً، والمحدد سلفاً هو مصدر...
      • قراءة لآية حد السرقة
      • كتاب الله واضح و ليس بحاجة لفقهاء السلطان و القصا...
      • أحاديث البخاري ومسلم تقول بتحريف القرآن
      • (ما بدا لله في شيئ كما بدا له في اسماعيل ابني) …
      • البخاري يتهم الرسول محمدا عليه السلام بما لا يقبله...
      • الكتاب : شرح نهج البلاغة - ابن ابي الحديد
      • قراءة نقدية في أفكار هشام جعيط
    • ►  mai (127)
    • ►  avril (27)
    • ►  février (47)
    • ►  janvier (77)
  • ►  2013 (57)
    • ►  décembre (3)
    • ►  octobre (4)
    • ►  septembre (43)
    • ►  juin (5)
    • ►  mai (2)
  • ►  2012 (70)
    • ►  octobre (9)
    • ►  septembre (59)
    • ►  août (2)
  • ►  2011 (1)
    • ►  mars (1)
  • ►  2010 (1)
    • ►  juin (1)
  • ►  2008 (1)
    • ►  janvier (1)
  • ►  2007 (2)
    • ►  décembre (2)

Signaler un abus

Formulaire de contact

Nom

E-mail *

Message *

Pages vues le mois dernier

وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا 114 طه

وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا   114 طه
وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا 114 طه and say: My Lord! Increase me in knowledge. 20:114

Articles les plus consultés

  • علاقة العدالة الاجتماعية بالمكتوب
    علاقة العدالة الاجتماعية   بالمكتوب عند الحاكم العربي الكذوب مزوّر التّاريخ الاسلامي حتى اخفيت كل العيوب   من كيد فقيه...
  • إبن خلدون : اذا دخلت افريقية وافق او نافق او غادر البلاد
    إبن خلدون : اذا دخلت افريقية وافق او نافق او غادر البلاد عبد الرحمن بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي ( 1332 ...
  • خريطة افريقية (تونس ) التاريخية قبل الاحتلال الغربي و شيء من التاريخ
    الثلاثاء، 4 يونيو، 2013 آخر الرجال في  افريقية  ( تونس ) لم يخلو تاريخ  افريقية   (تونس) ...
  • ديوان الحلاج
    ديوان الحلاج ديوان الحلاج أبي المُغيث الحُسَينِ بنِ مَنْصورِ بن مَحمى البيضاوي 244 ه ـ 309ه / 858 ـ 922...
  • Le loup et l’agneau​ حوار الذئب والخروف
    Le loup et l’agneau ​ La raison du plus fort est toujours la meilleure : Un Agneau se désaltérait Dans le courant d’une o...
  • بشّـار بن برد:عشقتها شمطاء شاب وليدها**** وللناس فيما يعشقون مذاهب لها جسم برغوث وساقا بعوضة**** ووجه كوجه القرد بل هو أقبح اذا عاين الشيطان صورة وجهها**** تعوذ منها حين يمسي ويصبح لها منظر كالنار تحسب أنها اذا**** ضحكت في أوجه الناس تلفح __ من نوآدر بشّـار بن برد
    عشقتها شمطاء شاب وليدها**** وللناس فيما يعشقون مذاهب لها جسم برغوث وساقا بعوضة**** ووجه كوجه القرد بل هو أقبح اذا عاين الشي...
  • كل ما ابتعد عني شخص بدون سبب اتذكر دعوة امي الله يبعد عنك اولاد الحرام
    كل ما ابتعد عني شخص بدون سبب اتذكر دعوة امي الله يبعد عنك اولاد الحرام اذا خرج شخص ما من حياتك. فتذكر دعوة امك ر...
  • من قصيدة هذا جناه علي أبي، أبي العلاء المعري (و. 973- ت. 1058).
     أبي العلاء المعري (و. 973- ت. 1058). هذا جناه أبى علىَّ وما جنيت على أحد ثلاثةُ أيام هى الدهرُ كلهُ وما هنَّ غير الأمس واليوم والغد و...
  • الزيدية : وضع اليدين في الصلاة
      كتاب : توضيح المقال المقد مة الحمد لله رب العالمين وصلى الله...
  • ابوالعلاء المعري : في اللاذقية فتنة ما بين أحمد والــــمسيحُ هذا بناقوس يدق وذا بمئذنة يــــــــــــصيحُ كلٌ يعظِّم دنيه يا ليت شعري ما الصحيحُ ؟”
    في اللاذقية ضجة ما بين أحمد والــــمسيحُ هذا بناقوس يدق وذا بمئذنة يــــــــــــصيحُ كلٌ يعظِّم دنيه يا ليت شعري ما الصحيحُ ؟ ” ابوالعلاء ال...

محامي الفقراء

محامي الفقراء
أنا مسلم لا أرتضي تـسـمية غير التي أكرمنــــي ربّي بها أعـظم بها تسميتي فلسـت سنــــيّا ولا أرضى بتلك النسبة و لست شـــيعيّا ولا أدين بـــــالخــرافة حمادي بلخشين

Articles les plus consultés

  • الزيدية : وضع اليدين في الصلاة
      كتاب : توضيح المقال المقد مة الحمد لله رب العالمين وصلى الله...
  • ابوالعلاء المعري : في اللاذقية فتنة ما بين أحمد والــــمسيحُ هذا بناقوس يدق وذا بمئذنة يــــــــــــصيحُ كلٌ يعظِّم دنيه يا ليت شعري ما الصحيحُ ؟”
    في اللاذقية ضجة ما بين أحمد والــــمسيحُ هذا بناقوس يدق وذا بمئذنة يــــــــــــصيحُ كلٌ يعظِّم دنيه يا ليت شعري ما الصحيحُ ؟ ” ابوالعلاء ال...
  • من قصيدة هذا جناه علي أبي، أبي العلاء المعري (و. 973- ت. 1058).
     أبي العلاء المعري (و. 973- ت. 1058). هذا جناه أبى علىَّ وما جنيت على أحد ثلاثةُ أيام هى الدهرُ كلهُ وما هنَّ غير الأمس واليوم والغد و...
  • وكل يدعي وصلاً بليلى وليلى لا تقر له بذاك...
    وكل يدعي وصلاً بليلى وليلى لا تقر له بذاك... إذا اشتبكت دموعٌ في خدودٍ تبين من بكى ممن تباكى... فأما من بكى فيذوب وجداً وينطق...
  • بشّـار بن برد:عشقتها شمطاء شاب وليدها**** وللناس فيما يعشقون مذاهب لها جسم برغوث وساقا بعوضة**** ووجه كوجه القرد بل هو أقبح اذا عاين الشيطان صورة وجهها**** تعوذ منها حين يمسي ويصبح لها منظر كالنار تحسب أنها اذا**** ضحكت في أوجه الناس تلفح __ من نوآدر بشّـار بن برد
    عشقتها شمطاء شاب وليدها**** وللناس فيما يعشقون مذاهب لها جسم برغوث وساقا بعوضة**** ووجه كوجه القرد بل هو أقبح اذا عاين الشي...
  • تاريخ الطبري/الجزء الخامس
    * اقرأ * * نزّل * استشهد * شارك في ويكي مصدر * تاريخ الطبري/الجزء الخامس < تاريخ الطبري ...
  • دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم المنهج والمصطلحات (شحرور)
    المنهج والمصطلحات légende   دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم المنهج والمصطلحات د. محمد شحرور يشرح الدكتور محمّد شحرور أكثر من ثمانين مفر...
  • اروع القصائد لاحمد فؤاد نجم
    اروع القصائد لاحمد فؤاد نجم الممنوعات ممنوع من السفر ممنوع من الغنا ممنوع من الكلام ممنوع من الاشتياق ممنوع من الاستيا...
  • الكتاب: أصول الإيمان المؤلف: محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي (المتوفى: 1206هـ)
                                                                                                          ...
  • رسالة إبليس إلى إخوانه المناحيس
    تواصل معنا المكـتبـة ...

Rechercher dans ce blog

Articles les plus consultés

  • احمد عبده ماهر : ابشروا ايها الفقهاء فأرضاع الكبير موجود بالحضارة اليونانية قبل الإسلام. ارضاع الكبير عند المتسننة الاموية
    ابشروا ايها الفقهاء فأرضاع الكبير موجود بالحضارة اليونانية قبل الإسلام....   هذه لوح...
  • انتشار الإسلام في شمال إفريقيا ( بين الفتح والغزو)
    . انتشار الإسلام في شمال إفريقيا ( بين الفتح والغزو). بدأت طلائع التوسع العربي لشمال افريقيا في عهد الخليفة الث...
  • محمد شحرور :الكتاب والقرآن – قراءة معاصرة محمد شحرور ...الكتاب والقرآن
        تقديم المنهج اللغوي في الكتاب بقلم الدكتور ...
  • تاريخ الطبري/الجزء الخامس
    * اقرأ * * نزّل * استشهد * شارك في ويكي مصدر * تاريخ الطبري/الجزء الخامس < تاريخ الطبري ...
  • دراسات اسلامية معاصرة في الدولة و المجتمع محمد شحرور
      الرئيسية / الكتب والمؤلفات / الدولة والمجتمع / توطئة توطئة ...
  • في سجــن العقــل من حلم التحرر إلى كابوس الاستبداد الدكتور المنصف المرزوقي
    في سجــن العقــل من حلم التحرر إلى كابوس الاستبداد الدكتور المنصف ا...
  • غيض من فيض : قليل من كثير .
    معنى غيض في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي     غَيْض: ( اسم )     غَيْض : مصدر غاضَ     غَيَّضَ: ( فعل )     غَيَّضَ الأَسدُ : ...
  • طلعت رضوان :الجمل وصفين وبحور الدم
    الجمل وصفين وبحور الدم   طلعت رضوان    بدأتْ أحداث الفتنة بين العرب بمقتل الخليفة...
  • حديث الافتراق بين الثبوت والسقوط
    حديث الافتراق بين الثبوت والسقوط : ...
  • الكتاب : شرح نهج البلاغة - ابن ابي الحديد
    الكتاب : شرح نهج البلاغة - ابن ابي الحديد شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد المعتزلي الجزء الأول [ 3 ] (1/1) المقدمة بسم الله الرحم...

العصفور و الوردة

العصفور و الوردة

طائر

طائر

Translate


Articles les plus consultés

  • الزيدية : وضع اليدين في الصلاة
      كتاب : توضيح المقال المقد مة الحمد لله رب العالمين وصلى الله...
  • ابوالعلاء المعري : في اللاذقية فتنة ما بين أحمد والــــمسيحُ هذا بناقوس يدق وذا بمئذنة يــــــــــــصيحُ كلٌ يعظِّم دنيه يا ليت شعري ما الصحيحُ ؟”
    في اللاذقية ضجة ما بين أحمد والــــمسيحُ هذا بناقوس يدق وذا بمئذنة يــــــــــــصيحُ كلٌ يعظِّم دنيه يا ليت شعري ما الصحيحُ ؟ ” ابوالعلاء ال...
  • من قصيدة هذا جناه علي أبي، أبي العلاء المعري (و. 973- ت. 1058).
     أبي العلاء المعري (و. 973- ت. 1058). هذا جناه أبى علىَّ وما جنيت على أحد ثلاثةُ أيام هى الدهرُ كلهُ وما هنَّ غير الأمس واليوم والغد و...
  • وكل يدعي وصلاً بليلى وليلى لا تقر له بذاك...
    وكل يدعي وصلاً بليلى وليلى لا تقر له بذاك... إذا اشتبكت دموعٌ في خدودٍ تبين من بكى ممن تباكى... فأما من بكى فيذوب وجداً وينطق...
  • بشّـار بن برد:عشقتها شمطاء شاب وليدها**** وللناس فيما يعشقون مذاهب لها جسم برغوث وساقا بعوضة**** ووجه كوجه القرد بل هو أقبح اذا عاين الشيطان صورة وجهها**** تعوذ منها حين يمسي ويصبح لها منظر كالنار تحسب أنها اذا**** ضحكت في أوجه الناس تلفح __ من نوآدر بشّـار بن برد
    عشقتها شمطاء شاب وليدها**** وللناس فيما يعشقون مذاهب لها جسم برغوث وساقا بعوضة**** ووجه كوجه القرد بل هو أقبح اذا عاين الشي...
  • تاريخ الطبري/الجزء الخامس
    * اقرأ * * نزّل * استشهد * شارك في ويكي مصدر * تاريخ الطبري/الجزء الخامس < تاريخ الطبري ...
  • دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم المنهج والمصطلحات (شحرور)
    المنهج والمصطلحات légende   دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم المنهج والمصطلحات د. محمد شحرور يشرح الدكتور محمّد شحرور أكثر من ثمانين مفر...
  • اروع القصائد لاحمد فؤاد نجم
    اروع القصائد لاحمد فؤاد نجم الممنوعات ممنوع من السفر ممنوع من الغنا ممنوع من الكلام ممنوع من الاشتياق ممنوع من الاستيا...
  • الكتاب: أصول الإيمان المؤلف: محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي (المتوفى: 1206هـ)
                                                                                                          ...
  • رسالة إبليس إلى إخوانه المناحيس
    تواصل معنا المكـتبـة ...
Thème Filigrane. Fourni par Blogger.